حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم علي ، لم ينزل قبلها ، فبشرني أن فاطمة»· 15 نتيجة

الترتيب:
«نزَلَ ملَكٌ منَ السَّماءِ، فاستَأْذَنَ اللهَ أنْ يُسلِّمَ عليَّ، لم يَنزِلْ قَبلَها، فبشَّرَني أنَّ فاطِمةَ سيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ». .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4782
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
«نزَلَ منَ السَّماءِ ملَكٌ، فاستَأْذَنَ اللهَ أنْ يُسلِّمَ عليَّ، لم يَنزِلْ قَبلَها، فبشَّرَني أنَّ فاطِمةَ سيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ». .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4783
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
نزلَ ملَكٌ منَ السَّماءِ فاستأذَنَ اللَّهَ أن يسلِّمَ عليَّ فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أَهلِ الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 214
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح غير محمد بن مروان الذهلي وقد وثقه ابن حبان
أتاني ملكٌ فسلمَ عليَّ، نزلَ منَ السماءِ لمْ ينزلْ قبلَها، فبشرني أنَّ الحسنَ والحسينَ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ، وأنَّ فاطمةَ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 93
الحُكم
صحيحصحيح
أتاني مَلَكٌ فسلَّمَ عليَّ، نزلَ من السَّماءِ ، لَم ينزِلْ قبلَها فبشَّرَني أنَّ الحسَنَ و الحُسَينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ ، و أنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 79
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ مَلَكًا مِنَ السَّماءِ لم يكُنْ زارني فاستأذَن اللهَ في زيارتي فبشَّرَني أو أخبَرَني أنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أمَّتي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/204
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير محمد بن مروان الذهلي ووثقه ابن حبان‏‏
أنَّ مَلَكًا من السَّماءِ لم يكُنْ زارني، فاسْتَأذَنَ اللهَ في زيارتي، فبشَّرَني أو أخْبَرَني أنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نِساءِ أُمَّتي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18/162
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ مَلَكًا مِنَ السَّماءِ لم يَكُنْ زارَني، فاستَأذَنَ اللهَ في زيارَتي، فبَشَّرَني، أو قال: أخبَرَني (أنَّ فاطِمةَ سَيِّدةُ نِساءِ أُمَّتي). .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب · 28
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير محمد بن مروان [الذهلي]، وقد وثقه ابن حبان
«إنَّ مَلَكًا مِنَ السَّماءِ لم يَكُنْ زارَني، فاستَأذَن رَبِّي في زيارَتي، فأَذِنَ له فبَشَّرَني وأخبَرَني أنَّ فاطِمةَ سَيِّدةُ نِساءِ أُمَّتي» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/46
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح ومحمد بن مروان الذهلي وثقه ابن حبان
إنَّ مَلَكًا مِنَ السَّماءِ لم يكُنْ زارني فاستأذَن اللهَ في زيارتي فبشَّرَني أنَّ الحَسَنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/186
الحُكم
صحيحفيه مروان الذهلي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
إنَّ ملَكًا من السماءِ لم يكن زارَني فاستأذن اللهَ عزَّ وجلَّ في زيارتي فبشَّرَني أنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/429
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ هذا ملَكٌ لَم ينزلِ الأرضَ قطُّ قبلَ هذهِ اللَّيلةِ ، استأذَنَ ربَّه أنْ يُسلِّمَ عليَّ ، و يُبشِّرُنِي بأنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ ، و أنَّ الحسنَ و الحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2257
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: هذا مَلَكٌ لم يَنزِلْ قبْلَ هذه اللَّيلةِ، استأذَنَ رَبَّه أنْ يُسلِّمَ علَيَّ، ويُبَشِّرَني بأنَّ فاطِمةَ سَيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ، وأنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/252
الحُكم
صحيح[حسن]
أتاني ملَكٌ - لَمْ ينزِلْ إلى الأرضِ قبْلَها قطُّ - برسالةٍ مِن ربِّي فوضَع رِجْلَه فوقَ السَّماءِ الدُّنيا ورِجْلُه في الأرضِ تُقِلُّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا صدقة تفرد به عمرو بن أبي سلمة
أتاني ملَكٌ لم ينزلْ إلى الأرضِ قبلَها قطُّ برسالةٍ من ربي فوضع رجلَه في السماءِ الدنيا ورجلَه في الأرضِ يُقلُّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/85
الحُكم
ضعيففيه صدقة بن عبد الله التنيسي والأكثر على تضعيفه وقد وثقه يحيى بن معين ودحيم

لا مزيد من النتائج