«نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة ، فلدغته نملة ، فأمر ببيتهن ، فحرق على ما فيها ،»· 16 نتيجة

نزَل نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ ، فلدَغَتْه نملةٌ ، فأمَر ببيتِهِنَّ فحُرِّق على ما فيها ، فأوحى اللهُ إليه : فهلَّا نملةً واحدةً

نزل نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ، فلدغَتْهُ نملةٌ، فأمر ببيتهِنَّ فحُرِّقَ على ما فيها، فأوحى اللهُ إليه : فهلاَّ نملةً واحدةً، فإنهنَّ يسبِّحْنَ

نزَل نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ ، فلدَغَتْه نملةٌ ، فأمَر ببيتِهِنَّ فحُرِّق على ما فيها ، فأوحى اللهُ إليه : فهلَّا نملةً واحدةً .

نزل نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ، فلدغَتْهُ نملةٌ، فأمر ببيتهِنَّ فحُرِّقَ على ما فيها، فأوحى اللهُ إليه : فهلاَّ نملةً واحدةً، فإنهنَّ يسبِّحْنَ .

عن الحسَنِ قال: (نزَل نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ فقال تحتَها فلدَغَتْه نملةٌ فأمَر ببيتِهنَّ فتُحرَقَ على مَن فيها فأوحى اللهُ إليه: هلَّا نملةً واحدةً). أخبَرنا عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ في عقِبِه، حدَّثنا إسحاقُ، أخبَرنا النَّضرُ قال: وقال الأشعثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَه، وزاد: (فإنَّهنَّ يُسبِّحْنَ) .

نزَل نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحت شجَرةٍ فلدغَتْهُ نملةٌ، فأمَر بجَهازِهِ فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثمَّ أمَر فأُحرِقَتْ، فأوحى اللهُ إليه: فهلَّا نَملةً واحدةً؟! .

نزل نبيٌّ من الأنبياءِ تحت شجرةٍ فلدغَتهُ نملةٌ فأمر بجَهازه فأخرجَ مِن تحتِها ثم أمر فأحرقتْ فأوحى الله إليه فهلَّا نملةٌ واحدةٌ .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ فلَدَغَتْه نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثُمَّ أمَرَ بها، فأُحرِقَت فأوحى اللهُ إليه، فهَلَّا نَملةً واحِدةً. .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ فلَدَغَتْه نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثُمَّ أمَرَ ببَيتِها فأُحرِقَ بالنَّارِ، فأوحى اللهُ إليه: فهَلَّا نَملةً واحِدةً. .

نزل نَبِيٌّ من الأنبياءِ تحْتَ شجرةٍ فلَدَغَتْه نملَةٌ ، فأمر بجَهازِهِ ، فأُخْرِجَ من تحتِها ، ثُمَّ أمر بِبَيْتِها فأُحْرِقَ بالنارِ ، فأوحى اللهُ إليه ، فهلا نملةً واحدةً .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ فلَدَغَتْه نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، وأمَرَ بها فأُحرِقَت في النَّارِ، قال: فأوحى اللهُ إليه: فهَلَّا نَملةً واحِدةً. .

نزَل نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ، فلدَغتْهُ نَملةٌ، فأمَر بجَهازِهِ، فأُخرِجَ من تَحْتِها، ثمَّ أمَر بها، فأُحرِقَتْ بالنَّارِ، فأَوْحى اللهُ إليه: فهَلَّا أخَذْتَ نَملةً واحدةً؟ .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ، فلَدَغَته نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، وأمَرَ بها فأُحرِقَت في النَّارِ. قال: فأوحى اللهُ إليه: فهَلَّا نَملةً واحِدةً! .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ، فلَدَغَته نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثُمَّ أمَرَ بها فأُحرِقَت بالنَّارِ، فأوحى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إليه: فهَلَّا نَملةً واحِدةً .

أنَّ نملةً قرَصتْ نبيًّا مِن الأنبياءِ فأمَر بقريةِ النَّملِ فأُحرِقَتْ فأوحى اللهُ إليه: أنْ قرَصَتْك نملةٌ أهلَكْتَ أمَّةً مِن الأُممِ تُسبِّحُ .

قرصَتْ نملةٌ نبيًّا من الأنبياءِ ، فأمَرَ بِقريةِ النَّمْلِ فأُحرِقَتْ ، فأوْحَى اللهُ تعالَى إليه أنْ قرصَتْكَ نملةٌ أحرقْتَ أُمَّةً من الأمَمِ تُسبِّحُ ‍ ؟ .