حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نسخها الميراث»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} قال: ما نسَخَها شَيءٌ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عباسٍ قال : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا قال : ما نسخَها شيءٌ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4275
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ، قال: نَزَلَت هذه الآيةُ: {حافِظوا على الصَّلَواتِ وصَلاةِ العَصرِ}، فقَرَأناها ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ نَسَخَها اللهُ، فنَزَلَت: {حافِظوا على الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسطى} [البقرة:238]، فقال رَجُلٌ: كان جالِسًا عِندَ شَقيقٍ له: هي إذَن صَلاةُ العَصرِ، فقال البَراءُ: قد أخبَرتُكَ كيفَ نَزَلَت، وكيفَ نَسَخَها اللهُ، واللهُ أعلَمُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 630
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نَزَلَتْ: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصلاةِ العَصْرِ) [البقرة: 238]، فقَرَأْناها على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ أنْ نَقْرَأَها، ثُمَّ إنَّ اللهَ نَسَخَها فأَنزلَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] فقالَ له رَجلٌ: أهي صلاةُ العصرِ؟ فقالَ: قد خبَّرْتُكَ كيف نَزَلَتْ وكيف نَسَخَها اللهُ، واللهُ أعْلمُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3153
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
الدِّيةُ لمَنْ أحرزَ الميراثَ ، والدِّيةُ سبيلُها سبيلُ الميراثِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق متواترة مرسلة ومسندة
عن ابنِ عمرَ قال قولُه تعالى { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} نسخها قولُه تعالى { وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ } الآية .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اختلف أهلُ الكوفةِ في هذه الآيةِ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فرَحَلْتُ إلى ابنِ عباسٍ فسَأَلْتُه فقال : نزَلَتْ في آخرِ ما أُنْزِلَتْ، وما نَسَخَها شيءٌ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4879
الحُكم
صحيحصحيح
اختلف أهلُ الكوفةِ في هذه الآيةِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ، فرحلتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ ، فسألتُه ؟ فقال : لقد أُنزِلت في آخرِ ما أُنزِل ، ثمَّ ما نسخها شيءٌ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4011
الحُكم
صحيحصحيح
نَزَلتْ: حافِظوا على الصَّلواتِ وصَلاةِ العَصرِ، قَرَأْناها على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم نَسَخَها اللهُ فأنزَلَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
نَزلَت حافِظوا علَى الصَّلواتِ وصَلاةِ العَصر فَقرأناها علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ نسخَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ فأنزلَ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رجلًا رمَى أُمَّهُ بحجرٍ فقتلَها وطلبَ مِن إخوتِهِ الميراث ، فقالوا : لا ميراثَ لَكَ ، فارتفعوا إلى عليٍّ ، فجعلَ عليهِ الدِّيةَ وأخرجَهُ منَ الميراثِ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/106
الحُكم
صحيحموقوف حسن
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ [ القيامة : 22 ] قال : واللهِ ما نسَخها منذ أنزلها يزورون ربَّهم فيطعَمون ويُسقَوْن ويُطيَّبون ويُجلَوْن وتُرفعُ الحُجبُ بينه وبينهم وينظرون إليه وينظرُ إليهم وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى عن صالح المري – متروك
أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ إنِّي تصدَّقْتُ على أمي بجاريةٍ فماتَتْ فرجعَتْ إلي في الميراثِ فقال قد آجرَكِ اللهُ وردَّ عليكِ في الميراثِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 6280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ والصواب سليمان بن بريدة
العُمْرَى بمنزلةِ الميراثِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح

لا مزيد من النتائج