حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نظرت إلى الجنة ، فإذا أكثر أهلها المساكين ، ونظرت في النار ، فإذا أكثر أهلها»· 12 نتيجة

الترتيب:
نظَرْتُ إلى الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهلِها المساكينُ ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ وإذا أهلُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا الكفَّارُ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نظَرْتُ إلى الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهلِها المساكينُ ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ وإذا أهلُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا الكفَّارُ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7456
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نظرتُ في الجنَّةِ ، فإذا أكثرُ أهلِها من الفقراءِ ، ونظرتُ في النَّارِ ، فإذا أكثرُ أهلِها النِّساءُ .
الراوي
عمران بن الحصين وعبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/349
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] على شرط الجماعة
نظرتُ في الجنَّةِ, فإذا أكثرُ أهلِها الفقراءُ, ونظرتُ في النَّارِ, فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على أيوب
حَديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ الأصبَهانيُّ، عن أبي داودَ، عن أبي الأشهَبِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وحَمَّادُ بنُ نَجيحٍ، وسَلْمِ بنِ رَزينٍ، وصَخْرِ بنِ جُوَيريةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ وابنِ عبَّاسٍ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نظَرْتُ في الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهْلِها الفُقَراءُ، ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ؟ .
الراوي
عمران بن حصين وعبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا! فإنَّ بَعْضَهم يروي عن أبي رجاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَعضُهم يروي عن أبي رجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا أعلَمُ واحِد منهم يجمَعُ عن أبي رجاءٍ، بين ابنِ عبَّاسٍ وعِمرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
اطَّلَعتُ في النَّارِ، فإذا أكثرُ أهلِها النِّساءُ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فإذا أكثرُ أهلِها الفُقراءُ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19982
الحُكم
صحيحصحيح
جاء عِمرانُ بنُ حُصَينٍ إلى امرأتِه مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: حَدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّه ليس حينَ حديثٍ، فأغضَبَتْه، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: نَظَرتُ في الجنَّةِ فرَأَيتُ أكثرَ أهلِها الفُقراءَ، ونَظَرتُ في النَّارِ فرَأَيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المَساكين ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه شتى متواترة
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المساكينُ ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ ، قالوا : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بكُفرهنَّ ، قيلَ : أيكفُرنَ باللهِ ؟ قال : ويكفُرنَ العَشيرَ ويكفُرنَ الإحسانَ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/409
الحُكم
صحيحقوله: [يكفرن العشير] بغير واو، هو المحفوظ الصحيح
حَديثٌ رَواه صَخْرُ بنُ جُوَيْريَةَ، وأَيُّوبُ، وحمَّادُ بنُ نَجيحٍ، عن أبي رَجاءٍ العُطَارديِّ، حَدَّثَنا ابنُ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فرَأيْتُ أَكثَرَ أهْلِها الفُقَراءَ والمَساكينَ، واطَّلَعْتُ في النَّارِ فإذا أَكثَرُ أهْلِها النِّساءُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1807
الحُكم
ضعيفرَواه عَوْفٌ، وسَلْمُ بنُ رَزينٍ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ابنُ عبَّاسٍ أَشبَهُ؛ لأنَّ أيُّوبَ أَحفَظُهم وأَشبَهُهم.
اطَّلَعتُ في الجَنَّةِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها الفُقَراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3241
الحُكم
صحيح[صحيح]
اطَّلَعتُ في الجَنَّةِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها الفُقَراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ فرَأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5198
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج