«نظرت في الجنة ، فإذا أكثر أهلها المساكين والفقراء ، ونظرت في النار فإذا أكثر»· 11 نتيجة

نظَرْتُ إلى الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهلِها المساكينُ ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ وإذا أهلُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا الكفَّارُ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ .

نظرتُ في الجنَّةِ ، فإذا أكثرُ أهلِها من الفقراءِ ، ونظرتُ في النَّارِ ، فإذا أكثرُ أهلِها النِّساءُ .

نظرتُ في الجنَّةِ, فإذا أكثرُ أهلِها الفقراءُ, ونظرتُ في النَّارِ, فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ .

حَديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ الأصبَهانيُّ، عن أبي داودَ، عن أبي الأشهَبِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وحَمَّادُ بنُ نَجيحٍ، وسَلْمِ بنِ رَزينٍ، وصَخْرِ بنِ جُوَيريةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ وابنِ عبَّاسٍ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نظَرْتُ في الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهْلِها الفُقَراءُ، ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ؟ .

اطَّلَعْتُ في الجنَّةِ فرأَيْتُ أكثَرَ أهلِها الضُّعفاءَ والفُقراءَ واطَّلَعْتُ في النَّارِ فرأَيْتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ .

اطَّلَعتُ في النَّارِ، فإذا أكثرُ أهلِها النِّساءُ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فإذا أكثرُ أهلِها الفُقراءُ. .

اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المَساكين ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ .

جاء عِمرانُ بنُ حُصَينٍ إلى امرأتِه مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: حَدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّه ليس حينَ حديثٍ، فأغضَبَتْه، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: نَظَرتُ في الجنَّةِ فرَأَيتُ أكثرَ أهلِها الفُقراءَ، ونَظَرتُ في النَّارِ فرَأَيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «اطَّلَعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثَرَ أهلِها الضُّعَفاءَ والفُقَراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ» وفي روايةِ عِمرانَ: «النِّساءَ»، وفي روايةِ ابنِ عَمرٍو: «الأغنياءَ» .

اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المساكينُ ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ ، قالوا : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بكُفرهنَّ ، قيلَ : أيكفُرنَ باللهِ ؟ قال : ويكفُرنَ العَشيرَ ويكفُرنَ الإحسانَ .

قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وأصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها النِّساءُ. .