حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب ورسا وقسطا وزيتا ، يلد به»· 13 نتيجة

الترتيب:
نعَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذاتِ الجَنبِ ، وَرْسًا وقُسطًا وزَيتًا يُلَدُّ بهِ
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 698
الحُكم
ضعيفضعيف
نَعَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجَنْبِ وَرْسًا وقُسْطًا وزَيتًا يُلَدُّ به. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/369
الحُكم
ضعيف[فيه] ميمون أبو عبدالله البصري، وهو ضعيف
نعَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذاتِ الجَنبِ ، وَرْسًا وقُسطًا وزَيتًا يُلَدُّ بهِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 698
الحُكم
ضعيفضعيف
نعَتَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ذاتِ الجنْبِ وَرْسًا وزَيْتًا وقُسْطًا. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7650
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سمِعْتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينعَتُ الزَّيتَ والوَرْسَ مِن ذاتِ الجَنْبِ قال قَتادةُ يُلَدُّ به مِن جانبِه الَّذي يشتكيه .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به ابنه معاذ
علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا العلاقِ ؟ ! عليكنَّ بهذا العودِ الهنديِّ ؛ فإنَّ فيه سبعةُ أدواءٍ ، منها ذاتُ الجنبِ ويُسعَطُ به من العُذرةِ ، و يُلَدُّ به من ذاتِ الجنبِ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4018
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنعَتُ الزَّيتَ والوَرْسَ مِن ذاتِ الجَنْبِ. قال قَتادةُ: يُلَدُّ مِن جانبِه الَّذي يَشْتكِيه. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعالِ الإسناد
عليكُم بهذا العودِ الهنديِّ ، فإنَّ فيهِ سبعةَ أشفِيَةٍ ، يُسْتَعَطُ بهِ مِن العُذْرَةِ ، و يُلَدُّ بهِ من ذاتِ الجنبِ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4082
الحُكم
صحيحصحيح
أوَّلُ ما اشتكى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في بيتِ ميمونةَ فاشتدَّ مرضُه حتَّى أُغمِي عليه فتشاوَر نساؤه في لدِّه فلدُّوه فلمَّا أفاق قال ما هذا فعلُ نساءٍ جِئْنَ من هاهنا وأشار إلى أرضِ الحبشةِ وكانَت أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ فيهنَّ قالوا كُنَّا نتَّهِمُ بك ذاتَ الجَنْبِ يا رسولَ اللهِ قال إنَّ ذلك لَداءٌ ما كان اللهُ عزَّ وجلَّ ليقذِفَني به لا يبقَينَّ في البيتِ أحدٌ لا يلد إلَّا عمَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يَعْني العبَّاسَ قالَت لقد التَدَّت ميمونةُ يومئِذٍ وإنَّها لصائمةٌ لعزيمةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/36
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجنبِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/522
الحُكم
ضعيفمنكر
«ماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجَنبِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/227
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
ما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا مِن ذاتِ الجَنْبِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا ابن لهيعة
دَخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنٍ لي قد أعلَقتُ عليه منَ العُذرَةِ، فقال: عَلامَ تَدغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا العِلاقِ؟ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفِيَةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ، يُسعَطُ منَ العُذرَةِ، ويَلُدُّ من ذاتِ الجَنْبِ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1936
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما

لا مزيد من النتائج