حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نعما للعبد أن يتوفاه الله يحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له نعما له»· 14 نتيجة

الترتيب:
نِعِمَّا للعَبدِ أن يَتَوفَّاه اللهُ بحُسنِ عِبادةِ رَبِّه، وبطاعةِ سَيِّدِه، نِعِمَّا لَه، ونِعِمَّا لَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7655
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نِعِمَّا للمَملوكِ أن يُتَوفَّى يُحسِنُ عِبادةَ اللهِ، وصَحابةَ سَيِّدِه، نِعِمَّا له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1667
الحُكم
صحيح[صحيح]
نِعِمَّا لِمَمْلُوكٍ يُتَوَفَّى يُحْسِنُ عبادَةَ ربِّهِ وينصحُ لسيدِهِ ، نِعِّمَّا له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6777
الحُكم
صحيحصحيح
نِعِمَّا لِلمَمْلوكِ أنْ يُتَوَفَّى بِحُسنِ عِبادَةِ اللهِ وصَحابَةِ سَيِّدِه، نِعِمَّا له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نعمَّا لأحدِهِم أن يُطيعَ اللَّهُ ويؤدِّيَ حقَّ سيِّدِهِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1985
الحُكم
صحيححسن صحيح
نِعمَّا لأحدِكم أن يُطيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ ويُؤدِّي حقَّ سيِّدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/79
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
نِعِمَّا لأحدِهم أن يطيعَ اللَّهَ ويؤدِّيَ حقَّ سيِّدِه يعني المملوكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1985
الحُكم
صحيحصحيح
نِعِمَّا لِأَحَدِهمْ أنْ يُطِيعَ اللهَ ، ويُؤَدِّيَ حقَّ سيدِه . يعني المَمْلوكَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1884
الحُكم
صحيحصحيح
نِعِمَّا بالمالِ الصالحِ لِلرجُلِ الصالِحِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 14/ 287
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نِعِمَّا للمَملوكِ إذا أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9069
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
المَملوكُ الذي يُحسِنُ عِبادةَ رَبِّه، ويُؤَدِّي إلى سَيِّدِه الذي له عليه مِنَ الحَقِّ والنَّصيحةِ والطَّاعةِ: له أجرانِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2551
الحُكم
صحيح[صحيح]
من أخذَ لقمةً أو كسرةً من مجرى الغائطِ والبولِ فأخذَها فأماطَ عنها الأذى وغسلَها غسلا نعما ثمَّ أكلَها لم تستقرَ في بطنِه حتَّى يغفرَ لَه .
الراوي
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6427
الحُكم
ضعيفموضوع
اسْتقيموا ، و نِعِمَّا إن استقمتم ، و خيرُ أعمالِكم الصلاةُ ، و لن يحافظَ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ .
الراوي
أبو أمامة وعبادة بن الصامت
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 989
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ أَخَذَ لُقْمَةً أوْ كِسْرَةً مِنْ مَجْرَى الغَائِطِ والبولِ فأخذها فَأَماطَ عنْهَا الْأَذَى وَغَسَلَها غُسْلًا نِعِمَّا ثم أكَلَها لم تستقِرَّ في بطنِهِ حتى يُغْفَرَ لَهُ فمَا كنتُ لِأَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ .
الراوي
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهب بن عبد الرحمن القرشي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج