حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نعم الإبل إبل ثلاثون ، تخرج صدقتها ، ويحمل على نجيبها ، وينحر سمينها ، ويمنح»· 13 نتيجة

الترتيب:
نِعمَ الإبلُ الثلاثونَ ، يَحمِلُ على نجيبِها ، ويُعيرُ أداتَها ، ويَمنَحُ غزيرتَها ، وحلبَها يومَ وردِها في أعطانِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه عن شيءٍ من أمرِ الإبلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انحَرْ سمينَها واحملْ على نجيبِها واحلبْ يومَ وِردِها تدخلُ الجنةَ بسلامٍ .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/110
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نِعْمَ الإبِلُ الثَّلاثونَ! يُحمَلُ على نَجيبِها، وتُعيرُ أداتَها، وتُمنَحُ غَزيرَتُها، وتَحلِبُها يَومَ وِردِها في أعطانِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9766
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نِعمَ الإبلُ الثَّلاثونَ، يَحملُ علَى نجيبِها ، وتُعيرُ أداتَها ، وتَمنحُ غَزيرتَها ، ويُجبيها يومَ وِردِها في أعطانِها . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1378
الحُكم
صحيحصحيح
نعمَ الإبلُ الثَّلاثونَ يخرجُ في زكاتِها واحدةٌ ويرحلُ منها في سبيلِ اللَّهِ واحدةٌ ويمنحُ منها واحدةٌ هيَ خيرٌ منَ الأربعينَ والخمسينَ والسِّتِّينَ والثَّمانينَ والتِّسعينَ والمائةِ وويلٌ لصاحبِ المائةِ منَ المائةِ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام
نِعْمَ الإبِلُ الثَّلاثونَ! يُخرَجُ منها في زَكاتِها واحِدَةٌ، ويُرَحَّلُ منها في سَبيلِ اللهِ واحِدَةٌ، ويُمنَحُ منها واحِدَةٌ، وهي خَيرٌ مِن الأربعين والخَمسين والسِّتِّين والسَّبعين والثَّمانين والتِّسعين والمِئةِ، ووَيْلٌ لصاحِبِ المِئةِ مِنَ المِئةِ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/478
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
في الإبلِ صدقتُها ، وفي الغنمِ صدقتُها ، وفي البزِّ صدقتُها .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلل بعبد الله بن معاوية [ وقد توبع ]
أنَّ أعرابيًّا قال: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرْني عَنِ الهِجرةِ، فقال: ويحَكَ، إنَّ شَأنَ الهِجرةِ شَديدٌ، فهل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: فهل تُؤَدِّي صَدَقَتَها؟ قال: نَعَم، قال: فاعمَلْ مِن وراءِ البِحارِ؛ فإنَّ اللهَ لَن يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6165
الحُكم
صحيح[صحيح]
في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/82
الحُكم
ضعيففيه عبد الله ابن معاوية، وقد ضعَّفه النَّسائيُّ، وقال البخاريُّ: هو منكر الحديث
في الإبلِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها وفي البَزِّ صدقتُهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 10/353
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان
في الإبلِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها وفي البُرِّ صدقتُهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده فيها مقال
في الإبلِ صدقتُها ، وفي البقرِ صدقتُها ، وفي الغنمِ صدقتُها ، وفي البزِّ صدقتُهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
في الإبلِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها [ وفي البقرِ صدقتُها ] وفي البُرِّ صدقتُهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم

لا مزيد من النتائج