حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نعم وزير العلم الرأي الحسن»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال الحسنُ رحمهُ اللهُ تعالى : العلمُ عِلمانِ : علمٌ باللسانِ وعلمٌ بالقلبِ فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ وعلمُ اللسانِ هو حجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ . .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
الذل والانكسار · 1/296
الحُكم
ضعيفروي مرفوعا ولا يصح وصله
نِعْمَ الجمالُ الشَّعرُ الحسنُ، يكسوهُ اللهُ الرجلَ المسلمَ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6358
الحُكم
ضعيفضعيف
النِّيَّةُ الحسَنةُ تُدخِلُ صاحبَها الجنَّةَ ، والخُلُقُ الحسَنُ يُدخِلُ صاحبَهُ الجنَّةَ ، والجِوارُ الحسَنُ يُدخِلُ صاحبَهُ الجنَّةَ . فقالَ رجُلٌ : وإِن كانَ رجُلَ سَوءٍ ؟ قال : نعَم ؛ علَى رُغمِ أنفِكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4704
الحُكم
ضعيفموضوع
نِعْمَ الفَرَسُ تَحْتَكُمَا ونِعْمَ الفارسُ هُما . يعني الحسنَ والحسينَ رضي اللهُ عنهما .
الراوي
عمر وسلمان وأبو جعفر الباقر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6594
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ فقال يا رسولَ اللهِ علِّمْني من غرائبِ العلمِ قال ما فعلتَ في رأسِ العلمِ فتطلبَ الغرائبَ قال وما رأسُ العلمِ قال هل عرفتَ الرَّبَّ قال نعم قال فما صنعتَ في حقِّه قال ما شاءَ اللهُ قال عرفتَ الموتَ قال نعم قال ما أعددتَ له قال ما شاءَ اللهُ قال انطلِقْ فأَحكِمْ ما هاهنا ثمَّ تعالَ أُعَلِّمْكَ غرائبَ العلمِ .
الراوي
عبدالله بن المسور
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أوصِني، قال: قُل اللهُ رَبِّي ثُمَّ استَقِم، قُلتُ: رَبِّيَ اللهُ وما تَوفيقي إلَّا باللهِ عليه تَوكَّلتُ وإلَيه أُنيبُ، قال: ليَهْنِكَ العِلمُ يا أبا الحَسَنِ، لَقد شَرِبتَ العِلمَ شُربًا ونَهلتَه نَهلًا. .
الراوي
علي
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 6/ 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن يوسف الكديمي.
عن الحسنِ ، قال : وُلِدْتُ فحملوني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي وقال : اللهمَّ نَزِّهْهُ في العلمِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر بن عبد الله اليمامي. كذاب
أنَّ جنازةً مرَّت بالحسنِ بنِ عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ فقامَ الحسنُ ولم يقم ابنُ عبَّاسٍ فقالَ الحسنُ أليسَ قد قامَ رسولُ اللَّهِ لجنازةِ يَهوديٍّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ نعم ثمَّ جلسَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1923
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أُقَيِّدُ العِلمَ ؟ قال : نعَم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبدالله بن المؤمل ضعفوه
إن جِنازةً مَرَّتْ بالحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ وابنِ عباسٍ، فقام الحَسَنُ ولم يَقُمِ ابنُ عباسٍ، فقال الحَسَنُ : أليس قد قام رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لجَنازةِ يَهُودِيٍّ ؟ ! قال : نعم، ثم جلس .
الراوي
عبدالله بن عباس والحسن بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1625
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ جنازةً مرَّتْ بالحسَنِ بنِ عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ، فقامَ الحسَنُ ولَمْ يَقُمِ ابْنُ عبَّاسٍ، فقالَ الحسَنُ: أليسَ قَدْ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجنازةِ يهوديٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، ثُمَّ جلَسَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلتُ عليه وهو يمشي على أربعٍ وعلى ظهرِه الحسنُ والحسينُ وهو يقولُ نعم الجملُ والعدلانِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسروح أبو شهاب لا يحتج بخبره
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ ، والحسنَ بنَ عليٍّ ، رضيَ اللَّهُ عنهم مرَّت بِهِما جِنازةٌ ، فقامَ العبَّاسُ ولم يقمِ الحسنُ ، فقالَ العبَّاسُ للحسَنِ: أما علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّت عليهِ جنازةٌ فقامَ ؟ . فقالَ: نعَم ، قالَ الحسنُ للعبَّاسِ: أما علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي عليها ؟ قالَ: نعَم .
الراوي
الحسن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بنفرٍ قتلُوا رجلًا ، فتوقفَ في القَوْدِ ، فقال له عليٌّ رضيَ اللهُ عنهما : أرأيتَ لو أنَّ نفرًا سرقوا جزورًا فأخذ هذا عضوًا وهذا عضوًا ، أكنتَ قاطِعَهُم ؟ قال : نعم ، قال : فذاك حين استهرجَ الرأيُ يعني وضحَ .
الراوي
عبدالكريم بن أبي المخارق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/420
الحُكم
ضعيفموقوف ضعيف لضعف عبد الكريم وانقطاع السند بينه وبين عمر وعلي
أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أُتِيَ بنفَرٍ قتلوا رجلًا فتوقَّفَ في القَوَدِ فقالَ له عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أرأيتَ لو أن نفرًا سرقوا جَزورًا فأخذوا هذا عُضوًا وهذا عضوًا أكنتَ قاطعَهُم قال نعَم قال فذلِكَ حينَ استهرَجَ الرَّأيُ يعني وضُحَ .
الراوي
عبدالكريم بن أبي المخارق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/420
الحُكم
ضعيفموقوف ضعيف لضعف عبد الكريم وانقطاع السند بينه وبين علي

لا مزيد من النتائج