«نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف»· 12 نتيجة

المطلَّقةُ ثلاثًا ليس لها سُكنى ولا نفقةٌ .

المطلَّقةُ ثلاثًا ليس لها سُكْنَى ولا نفَقةٌ. .

المُطَلَّقةُ ثلاثًا ، ليس لها سُكْنَى ولا نَفقةٌ .

قال في المُطَلَّقةِ ثَلاثًا: ليس لَها سُكنى ولا نَفَقةٌ .

المُطلَّقةُ ثلاثًا لا سُكْنى لها، ولا نَفَقةَ، إنَّما السُّكنى والنَّفَقةُ لمَن يَملِكُ الرَّجْعةَ. .

من نَكحَ امرأةً ثمَ طلَّقَها قبلَ أن يدخلَ بِها حَرُمَت عليهِ أمُّها ولَم تَحرُم عليهِ ابنتُها .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المُطَلَّقةِ ثَلاثًا، قال: ليس لَها سُكنى ولا نَفَقةٌ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كان يَقولُ في المطلَّقةِ ثلاثًا، والمتوفَّى عَنها لا نفقةَ لَهُما، وتعتدَّانِ حَيثُ شاءتا .

فإذا لم يكُنْ عليها رجعةٌ فلا نفقةَ ولا سُكنَى .

مات رجالٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبلَ أن تُحَرَّمَ الخمرُ ، فلما حُرِّمَتِ الخمرُ ، قال رجالٌ : كيف بأصحابِنا ، وقد ماتوا يشربونَ الخمرَ ؟ فنزلت : ( لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) .

إذا عظَّمت أمتي الدُّنيا نُزِعَ عنها هيبةُ الإسلامِ وإذا تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ حُرِمت بركةَ الوحيِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كان يقولُ في المطلَّقةِ ثلاثًا والمتوفَّى عنها أنَّهما لا سُكنَى لهما ولا نفقةَ وتعتدَّانِ حيثُ شاءتا وتَحُجَّانِ إن شاءتا في عدَّتِهِما .