حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نمت عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، فأتيت عبيد بن عمير ، فذكرت ذلك له ، فقال»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ «أُغميَ عليه في الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ، فصَلَّى الظُّهرَ، والعَصرَ، والمَغرِبَ، والعِشاءَ». .
الراوي
يزيد مولى عمار
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2468
الحُكم
صحيحليس بثابت
جَمَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فقيلَ له في ذلك، فقال: صَنَعتُ ذلك؛ لِئَلَّا تُحرَجَ أُمَّتي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 600/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به.
جَمَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فقيلَ له في ذلك، فقال: صَنَعتُ ذلك لئَلَّا تحرجَ أُمَّتي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عبد القدوس تكلم فيه لروايته عن الضعفاء والتشيع، وإنما روى هذا عن الأعمش، وقال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
أنَّهم حبَسوه عن صلاةِ الظُّهْرِ والعصرِ والمغربِ والعِشاءِ، فصلَّاهنَّ جميعًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/225
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ سُهَيلةَ بنتَ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو استُحيضَت فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَته عَن ذلك، فأمرها أن تَجمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ بغُسلٍ، والمَغرِبِ والعِشاءِ بغُسلٍ، والصُّبح بغُسلٍ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق، وليس بحجة، ولم يسمع من عبدالرحمن بن القاسم.
جمعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، والمغرِبِ والعِشاءِ عامَ تبوكَ وقالَ عليُّ بنُ سعيدٍ في غزوةِ تبوكَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به عثمان بن عمر
أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ أُغمِيَ عليهِ في الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ فقضاهُنَّ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أتَى جبريلُ إبراهيمَ يريهِ المَناسِكَ فصلَّى بِهِ الظُّهرَ والعصرَ ،والمغربَ والعشاءَ والصُّبحَ بمنًى، ثمَّ ذَهَبَ معَهُ إلى عرفةَ، فصلَّى بِهِ الظُّهرَ والعصرَ بعرفةَ ووقَّفَهُ في الموقفِ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ ثمَّ دفعَ بِهِ فصلَّى بِهِ المغربَ والعشاءَ والصُّبحَ بمزدَلفةَ ثمَّ أباتَ ليلتَهُ، ثمَّ دفعَ بِهِ حتَّى رمَى الجمرةَ، فقالَ لَهُ أعرِفِ الآنَ، فأراهُ المَناسِكَ كلَّها، فعلَ ذلِكَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 450
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتَى جبريلُ إبراهيمَ يُريَه المناسِك، فصلَّى بِه الظُّهرَ والعصر، والمغربَ والعشاءَ والصُّبحَ بمنًى. ثمَّ ذَهبَ معَه إلى عرفةَ ، فصلَّى بِه الظُّهرَ والعصرَ بعرفةَ، ووقفَه في الموقفِ حتَّى غابتِ الشَّمسُ، ثمَّ دفعَ بِه، فصلَّى بِه المغربَ والعشاءَ والصُّبحَ بالمزدلفةِ، ثم أباتَ ليلتَه، ثمَّ دفعَ بِه حتَّى رمَى الجمرةَ؛ فقالَ لَه: أعرفِ الآنَ، فأراهُ المناسِك كلَّها؛ وفعلَ ذلِك بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2842
الحُكم
صحيحإسناده حسن لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ عِلَّةٍ ، فقيل لابنِ عبَّاسٍ في ذلك فقال : التَّوسُّعُ على أمَّتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، والمغرِبَ والعِشاءَ جميعًا، في غيرِ خَوفٍ ولا سَفَرٍ، قال مالِكٌ: أرى ذلك كان في مَطَرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1210
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ سَهلةَ بنتَ سُهيلِ بنِ عَمرٍو استُحيضَتْ، فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَتْه عن ذلك، فأمَرَها بالغُسلِ عندَ كلِّ صلاةٍ، فلمَّا جهَدَها ذلك، أمَرَها أنْ تَجمَعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ بغُسلٍ، والمَغرِبِ والعِشاءِ بغُسلٍ، والصبْحِ بغُسلٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24879
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يجمَعُ بين الظهرِ والعصرِ ، والمغربِ والعشاءِ في السفرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4917
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ سهلةَ بنتَ سُهَيلٍ بنِ عمرو استُحِيضتْ فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فسألتْهُ عن ذلكَ فأمرها بالغسلِ عند كلِّ صلاةٍ فلما جهَدها ذلكَ أمرها أن تجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ بغُسلٍ والمغربِ والعشاءِ بغسلٍ، والصبحُ بغسلٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق ليس بحجة لا سيما إذا عنعن وعبد الرحمن بن القاسم قد قيل أنه لم يسمع من أبيه

لا مزيد من النتائج