حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن نتكلف للضيف»· 12 نتيجة

الترتيب:
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نتَكَلَّفَ للضَّيْفِ. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7343
الحُكم
صحيح[صحيح الإسناد]
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ نَتكلَّفَ للضَّيفِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/512
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الرحمن بن مسعود مقبول عند الحافظ ولم يوثقه غير ابن حبان والحسن بن الرماس لم يذكر البخاري وابن أبي حاتم جرحا ولا تعديلا
أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا نتَكلَّفَ للضَّيفِ ما ليسَ عندَنا , وأن نقدمُ إليهِ ما حضَرنا . .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/14
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نهى عن التكلُّفِ للضيفِ [يعني حديث: عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ قال دخَلْنا على سَلْمانَ فدعا بما كان في البيتِ وقال لولا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عنِ التَّكلُّفِ للضَّيفِ لَتكلَّفْتُ لكم] .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9321
الحُكم
صحيحصحيح
عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ قال دخَلْنا على سَلْمانَ فدعا بما كان في البيتِ وقال لولا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عنِ التَّكلُّفِ للضَّيفِ لَتكلَّفْتُ لكم .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عثمان بن شابور إلا قيس بن الربيع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهانا أن نأكلَ من لحومِ نُسُكِنَا بعد ثلاثٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 286
الحُكم
صحيحوهم فيه عبد الجبار لأن [ غيره ] وقفوه عن ابن عيينة والحديث رفعه صحيح عن الزهري
نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أن نأْخذَ شافِعا والشافعُ التي في بطنِها ولدُها .
الراوي
مصدقا رسول الله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
نهانا عن التَّكلُّفِ للضَّيفِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2392
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
كنَّا نبيعُ سَرارينا أمَّهاتِ أولادِنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - وأبي بَكرٍ فلمَّا كانَ عُمَرُ ؛ نَهانا فانتَهَينا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 510/2
الحُكم
صحيحروي بإسنادين صحيحين
عن بُسرُ بنُ أرطاةَ أنَّهُ وجدَ رجلًا يسرقُ في الغزوِ فجلدَهُ ولم يقطع يدَهُ وقالَ نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عنِ القطعِ في الغَزوِ .
الراوي
بسر بن أرطأة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله عند أبي داود ثقات إلى بسر وفي إسناد الترمذي ابن لهيعة وفي إسناد النسائي بقية بن الوليد [و بسر بن أرطأة ] ليس بأهل للرواية وقد فعل في الإسلام أفاعيل لا تصدر عمن في قلبه مثقال حبة من إيمان
نهانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن كَسبِ الأمةِ إلَّا ما عمِلَت بيدَيها وقال هكَذا بأُصابعِه نحوَ الخُبزِ والغَزلِ والنَّفشِ .
الراوي
رافع بن رفاعة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات لكن رافع بن رفاعة قال أبو القاسم الدمشقي غير معروف وقال غيره مجهول
نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شيءٍ كانَ لَنا نافعًا وأمْرُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الرَّأسِ والعينينِ نَهانا أن نتقبَّلَ الأرضَ بخراجِها .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 4581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وتابعه إبراهيم بن مهاجر

لا مزيد من النتائج