حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهانا أن نستقبِلَ القبلةَ بغائظٍ أو بَولٍ أو نَستنجيَ بأيمانِنا أو نكتَفيَ بأقلَّ مِن ثلاثةِ أحجارٍ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 1/96
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ فقدِم قتادةُ بنُ النُّعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخُدريِّ فقدَّموا إليه مِن قَديدِ الأضحى فقال: أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال أبو سعيدٍ: إنَّه قد حدَث فيه بعدَك أمرٌ كان نهانا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نحبِسَه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ ، قال : فقدم قتادةُ بنُ النعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخدريِّ ، فقدموا إليهِ من قُدَيْدِ الأضحى ، فقال : أليس قد نهى عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنَّهُ قد حدثَ فيهِ بعدك أمرٌ ، كان نهانا عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نحبسَهُ فوق ثلاثِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث أبي سعيد في الصحيح خاليا عن حديث قتادة بن النعمان
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثلاثةٍ... فذكَرَه [أي: نَقْرِ الغُرابِ، وافتِراشِ السَّبُعِ، وأنْ يوطِنَ الرجُلُ المَقامَ الواحدَ كإيطانِ البعيرِ]. .
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15534
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: نهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثةِ أشياءَ [نهى عنْ زيارةِ القبورِ وعنِ الأوعيةِ وأنْ تُحبسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها فإنها تُذكِّرُكمُ الآخرةَ ونهيتُكم عنِ الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنبوا كلَّ ما أَسْكر ونهيتُكم عنْ لُحومِ الأضاحي أَنْ تَحبسوها بعدَ ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدا لكم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن النابغة بن المخارق، عن أبيه. ولا أعلم النابغة أسند غير هذا الحديث. وقال حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن ربيعة بن النابغة. وقول عبد الوارث أشبه بالصواب
نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شيءٍ كانَ لَنا نافعًا وأمْرُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الرَّأسِ والعينينِ نَهانا أن نتقبَّلَ الأرضَ بخراجِها .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 4581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وتابعه إبراهيم بن مهاجر
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أمرٍ كان لنا نافعًا ، وأمْرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الرَّأسِ والعينِ ، نهانا أن نتقبَّلَ الأرضَ ببعضِ خرْجِها .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3877
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهانا أن نستقبِلَ القبلةَ بغائظٍ أو بَولٍ أو نَستنجيَ بأيمانِنا أو نكتَفيَ بأقلَّ مِن ثلاثةِ أحجارٍ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/96
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ فقدِم قتادةُ بنُ النُّعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخُدريِّ فقدَّموا إليه مِن قَديدِ الأضحى فقال: أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال أبو سعيدٍ: إنَّه قد حدَث فيه بعدَك أمرٌ كان نهانا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نحبِسَه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ ثمَّ رخَّص أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5926
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ: نهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَستقبِلُ القِبْلةَ [يعني حديث: قِيلَ له: قدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كُلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءَةَ قالَ: فقالَ: أجَلْ لقَدْ نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ بأَقَلَّ مِن ثَلاثَةِ أحْجارٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ برَجِيعٍ، أوْ بعَظْمٍ.] .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش، عن إبراهيم عن همام، تَفَرَّدَ بهِ الهيثم بن سهل عن المسيب عن شريك، عَنه.
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عن النِّياحةِ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3127
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن التختُّمِ بالذهبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/260
الحُكم
صحيحصحيح
نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ضربِ المُصلِّينَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه غرابة
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا عاصم تفرد به حفص
نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإقعاءِ في الصَّلاةِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/314
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام بن أبي خبزة عامة ما يرويه ليس يتابع عليه

لا مزيد من النتائج