حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهانا نبي الله - صلى الله عليه وسلم - أن نسمي رقيقنا بأربعة أسماء : أفلح ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهانا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نُسمِّيَ رقيقَنا بأربعةِ أسماءٍ: أفلَحَ ورَباحٍ ويَسارٍ ونافعٍ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهانا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نُسمِّيَ رقيقَنا بأربعةِ أسماءٍ: أفلَحَ ورَباحٍ ويَسارٍ ونافعٍ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5836
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُسَمِّيَ رَقيقَنا بأربَعةِ أسماءٍ: أفلَحَ، ورَباحٍ، ويَسارٍ، ونافِعٍ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2136
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهانا رسولُ اللهِ أنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنا أربعَةَ أَسْماءٍ : أفلحَ، ونافِعً، ورَباحً، ويَسارً .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1978
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن نُسَمِّيَ رقيقَنا أربعةَ أسماءٍ: أفلَحَ، ويَسارًا، ونافِعًا، ورَباحًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4959
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُسمِّيَ رقيقَنا أربعةَ أسماءٍ: أفلحُ ونافعٌ ورباحٌ ويَسَارٌ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3021
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نُسَمِّيَ رَقيقَنا أربعةَ أسماءٍ: أَفْلَحَ، ويَسارًا، ونافِعًا، ورَباحًا. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4959
الحُكم
صحيحصحيح
نهى أن نُسمِّي أربعةَ أسماءٍ : أفلحَ، ويسارًا، ونافعًا، ورباحًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9525
الحُكم
صحيححسن
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُسَمِّيَ رَقيقَكَ أربَعةَ أسماءٍ: أفلَحَ، ويَسارًا، ونافِعًا، ورَباحًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20138
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
جاءَ أفلحُ أخو أبي القُعَيْسِ يستأذِنُ ، فقلتُ : لَا آذنُ لَهُ حتَّى أستأذنَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاءَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قلتُ لَهُ : جاءَ أفلحُ أخو أبي القُعَيْسِ يستأذنُ فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، فقالَ : ائذَني لَهُ فإنَّهُ عمُّكِ ، قلتُ : إنَّما أرضعَتني امرأةُ أبي القُعَيْسِ ولم يرضِعني الرَّجلُ ، قالَ : ائذَني لَهُ فإنَّهُ عمُّكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3318
الحُكم
صحيحصحيح
أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن كانت المرأة تقدم من البًادية يعني بًالكلب فنقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بًالأسود .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2846
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمرَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بقتلِ الْكلابِ . حتَّى إن كانتِ المرأةُ تقدُمُ منَ الباديةِ يعني بالْكلبِ فنقتلُهُ ثمَّ نَهانا عن قتلِها وقالَ عليْكم بالأسوَدِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2846
الحُكم
صحيحصحيح
عن مَوْلًى لعَمرِو بنِ العاصِ: أنَّ عَمرَو بنَ العاصِ أرسلَه إلى عليٍّ يَستَأذِنُه على امرأتِه أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، فأذِنَ له، فتكَلَّما في حاجةٍ، فلمَّا خرَجَ سأَلَه المَوْلى عن ذلك، فقال عَمرٌو: نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَأذِنَ على النساءِ إلَّا بإذْنِ أزواجِهِنَّ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17767
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
عن مولى عمرِو بنِ العاصِ: أنَّ عمرَو بنَ العاصِ أرسلَهُ إلى عليٍّ يستأذنُهُ على أسماءَ بنتِ عُميسٍ فأذنَ لَهُ حتَّى إذا فرغَ من حاجتِهِ سألَ المولى عمرَو بنَ العاصِ عن ذلِكَ. فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهانا أن ندخُلَ على النِّساءِ بغيرِ إذنِ أزواجِهِنَّ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 6/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علة، وهو قوله: عن مولى بالنظر إلى إبهامه
كنا نَبتاعُ الأوساقَ بالمدينةِ، وكنا نُسَمَّى السَّماسِرةَ، قال: فأتانا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمَّانا باسمٍ هو أحسَنُ ممَّا كنَّا نُسَمِّي به أنفُسَنا، فقال: يا مَعشَرَ التُّجَّارِ؛ إنَّ هذا البَيعَ يَحضُرُهُ اللَّغوُ، والحَلِفُ، فشوبوهُ بالصَّدَقةِ. .
الراوي
قيس بن أبي غرزة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج