حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني أبو وائل أن أجالس أصحاب أرأيت»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، عن أبي وائِلٍ، عن كُرْدوسٍ، قالَ: نَزَلَتْ فيما يُقرَأُ مِن الكُتُبِ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَيُبْلي العَبْدَ وهو يُحِبُّ أن يَسمَعَ تَضَرُّعَه، ورَواه حَمَّادٌ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ وغَيْرِه مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبي وائل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2081
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ حَديثُ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ.
كنتُ كثيرًا أُجالِسُ ابنَ عباسٍ فحدَّثَنِي عن أبيهِ العباسِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : لَأنْ أجلِسَ من صلاةِ الغداةِ إلى أنْ تطلُعَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ من أنْ أعتِقَ أربعَ رِقابٍ من ولدٍ إسماعيلَ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 4/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن سليمان لا نعلم أحداً تابعه على هذه الرواية
عن أبي وائلٍ قال سمعتُ حذيفةَ يقول وابنُ مسعودٍ قائمٌ لقد علِم المحفوظون من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن أقربُهم وسيلةً يومَ القيامةِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 9/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن حذيفة من طرق
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ لرَسولِ مُسَيْلِمةَ: لولا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقتَلُ لَقَتَلْتُك. ورَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن ابنِ مُعَينٍ السَّعْديِّ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 910
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالثَّوْريُّ أَحفَظُ مِن أبي بَكْرٍ، وأرى أنَّ عاصِمًا حَكى عن أبي وائِلٍ: أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: أبو مُعَينٍ، مَرَّ بمَسجِدِ بَني حَنيفٍ، فجَعَلَ أبو بَكْرٍ: عن ابنِ مُعَينٍ، والثَّوْريُّ أَفهَمُ.
عن ابنِ مسعودٍ أنه سقاه نبيذًا في جرةٍ خضراءَ فقال أبو وائلٍ قد رأيتُ تلك الجرةَ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عامر بن شقيق وبقية رجاله ثقات
اللهم اجعَلْ عُبَيدًا أبا عامرٍ يومَ القيامةِ فوقَ أكثرِ الناسِ أو فوقَ كثيرٍ منَ الناسِ قال أبو وائلٍ: فقُتِل أبو عامرٍ يومَ أوطاسَ وقَتل أبو موسى قاتلَ أبي عامرٍ وأنا أرجو أن لا يجمعَ اللهُ بين أبي موسى وبين قاتلِ أبي عامرٍ في نارِ جهنمَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهَبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ. قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكِعٌ. قال أبو خَيثَمةَ في حَديثِه: حُدِّثتُ أنَّ إسماعيلَ رجَعَ. عن جَدِّه حُنَينٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/229
الحُكم
صحيحإسناده في ذاته صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ، قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكعٍ، قال أبو خَيْثَمةَ في حديثِه: حُدِّثْتُ أنَّ إسماعيلَ رجَع عن جدِّه حُنَيْنٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1044
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه الثَّوريُّ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي موسى الأشعَريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: المرءُ مع من أحَبَّ. ورواه شُعْبةُ، وجريرٌ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو بَكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن سَمعانَ بنِ مالِكٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسُفْيانُ أحفَظُ، ولا أقَدِّمُ على سُفْيانَ في الحِفْظِ أحدًا مِن أشكالِه.
كُنتُ أُجالِسُ ابنَ عَبَّاسٍ بمَكَّةَ، فأخَذَتني الحُمَّى، فقال: أبرِدْها عَنكَ بماءِ زَمزَمَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الحُمَّى مِن فيحِ جَهَنَّمَ، فأبرِدوها بالماءِ. أو قال: بماءِ زَمزَمَ. شَكَّ هَمَّامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3261
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ أبي وائلٍ، عن أبي مسعودٍ؛ أن رَجُلًا يقالُ له: أبو شُعَيبٍ صنَع طعامًا، فأرسَل إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائتِني أنت وخمسةٌ معك، قال: فبعَث إليه أن يأذَنَ له في السَّادِسِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1069
الحُكم
ضعيفرواه شُعبةُ، عن الأعمشِ، عن شقيقٍ، عن أبي مسعودٍ، كذلك. وخالفه ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمشِ، عن شَقيقٍ، عن أبي مسعودٍ، عن رَجُلٍ من الأنصارِ يقالُ له: أبو شُعَيبٍ، فصار مُسندًا، عن أبي شُعَيبٍ. والأشبهُ بالصَّوابِ قولُ مَن أسنَده، عن أبي مسعودٍ.
نهانِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكُم ، نهانِي أن أتختَّمَ بالذهَبِ وأركبَ الأُرجُوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان لا بأس به
جاء أبو جهلٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُصلِّي فنهاهُ فتهدَّدَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أتُهدِّدُني أما واللهِ إني لأكثرُ أهلِ الوادي ناديًا فأنزل اللهُ { أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } قال ابنُ عباسٍ : والذي نفسي بيدِهِ لو دعا نادِيَهُ لأخذتْهُ الزبانيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أوصانِي خَليلِي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أصِلَ رحِمِي وإن أدبَرَتْ ، وأنْ أقولَ الحقَّ وإنْ كانَ مُرًّا ، وأنْ لا تأخذَني في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وأنْ أنظُرَ إلى مَن تَحتِي ولا أنظرَ إلى مَن فوقي ، وأنْ أُجالِسَ المساكينَ ، وأنْ أُكثِرَ من قولِ : لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت
قال عليٌّ نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكم نهاني أن أتختَّمَ بالذَّهبِ وأركبَ الأُرجوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه

لا مزيد من النتائج