حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني حبي عن ثلاث ، لا أقول: نهى الناس عن التختم بالذهب ، وعن لبس القسي»· 15 نتيجة

الترتيب:
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لداود بن قيس] الضحاك بن عثمان ووافقه [للضحاك] محمد بن عجلان
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5187
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال نَهانِي حِبِّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نَهى الناسَ نهانِي أنْ أتختَّمَ الذهبَ وعن لُبسِ القِسِّيِّ وعن المُعصفرِ المُفَدَّمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نَهَى عنِ الْمُفَدَّمِ [حديث علي بن أبي طالب: نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا] [وحديث عبدالله بن عمر: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المفدَّمِ قالَ يزيدُ: قلتُ للحسَنِ: ما المفدَّمُ قالَ: المشبعُ بالعُصفِرُ] .
الراوي
علي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6905
الحُكم
صحيحصحيح
نَهانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ ، وعَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وروي من غير وجه
نَهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ ، وعن لُبسِ القسِّيِّ والمياثرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لبسِ القَسِّيِّ والمُعصفرِ، وعن التختُّمِ بالذهبِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5192
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ والمَياثِرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1049
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعٍ : عن التختمِ بالذهبِ، وعن لبس القسي، وعن قراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ، وعن لبس المعصفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5193
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ ، وعن لِبْسِ القَسِيِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس المعصفرِ، وعن القسيِّ، وعن التختُّمِ بالذهبِ، وأن أقرأ وأنا راكعٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5194
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القراءةِ وأنا جُنُبٌ ونهاني ولا أقولُ نهاكم عن لِباسِ المُعَصْفَرِ وعن مِيثَرةِ الأُرْجُوَانِ وعنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ وعن لِباسِ القَسِّيِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا أبو الجراح تفرد به رباح
نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ ، وعن لِباسِ القَسِّيِّ وعن القِراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ ، وعن لباس المُعصفَرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1737
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ، وعَن لِباسِ القَسِّيِّ، وعَنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، وعَن لباسِ المُعَصفَرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2078
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ التختُّمِ بالذهَبِ وعَنْ لباسِ القَسِّيِّ وعَنِ القراءةِ في الركوعِ والسجودِ وعن لِباسِ المُعَصْفَرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج