حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه ، قال: فأومأ»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أتختَّم في إصبعي هذه أو هذه . قال : فأومأ إلى الوُسطى والتي تليها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2095
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أتَخَتَّمَ في إصبَعي هذه، أو هذه، قال: فأومَأ إلى الوُسطى والَّتي تَليها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2095
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أتختَّمَ في هذِهِ وفي هذِهِ ، يعني الخِنصرَ والإبهامَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ والمحفوظ بلفظ (في هذه أو هذه شك عاصم قال فأومأ إلى الوسطى والتي تليها أي السبابة)
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ألبسَ في إصبَعي هذه، وفي الوسطى والتي تليها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5302
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني أن أتختَّمَ في هذه وهذه . يعني : الخِنصرَ والإبهامَ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بهذا اللفظ
قال عليٌّ نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكم نهاني أن أتختَّمَ بالذَّهبِ وأركبَ الأُرجوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أجعلَ الخاتَمَ في هذه أو في هذه قال عبدُ الرزاقِ : لإصبعيه السَّبَّابةِ والوُسطى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/221
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَجعَلَ الخاتَمَ في هذه، أو في هذه، قال عبدُ الرَّزَّاقِ: لإصبَعَيْه: السَّبَّابةِ والوُسْطى. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1019
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي وهو على شرط مسلم
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثٍ أن أتختمَ بالذهبِ ولبسِ القسيِّ وعن الميثرةِ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/149
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أجعلَ الخاتمَ في هذه أو في هذه وأشار بالسبَّابةِ والوسطى. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 339
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أجعَلَ الخاتَمَ في هَذِه، أو في هَذِه. وأشارَ بالسَّبَّابةِ والوُسطى. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 588/25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ عليٌّ : نَهاني رَسولُ اللَّهِ - ولا أقولُ : نَهاكُم - أن أقرأَ راكعًا ، أو ساجِدًا ، أو أتختَّمَ الذَّهبَ أو ألبسَ القسِّيَّ ، أو أركبَ علَى الميثَرةِ الحمراءِ .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا اللفظ محفوظ في حديث علي من وجوه
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال نَهانِي حِبِّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نَهى الناسَ نهانِي أنْ أتختَّمَ الذهبَ وعن لُبسِ القِسِّيِّ وعن المُعصفرِ المُفَدَّمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نهانِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكُم ، نهانِي أن أتختَّمَ بالذهَبِ وأركبَ الأُرجُوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان لا بأس به
نهاني يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ أجعلَ خاتَمي في هذه أوِ التي تليها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/463
الحُكم
ضعيفرواه مسلم ، وفي رواية أخرى : في هذه أو هذه . وأشار الراوي إلى الوسطى والتي تليها ، وفي رواية أبي داود بإسناد صحيح : في هذه أو هذه السبابة والوسطى . قال : شك فيه الراوي

لا مزيد من النتائج