حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا وساجدا»· 16 نتيجة

الترتيب:
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أقرَأَ راكعًا وساجدًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1895
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
قال عليٌّ نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكم نهاني أن أتختَّمَ بالذَّهبِ وأركبَ الأُرجوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/152
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ولا أقولُ : نهاكم - عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ والرَّكوبِ الأُرجوانِ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمارة بن زاذان
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أقرَأَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1895
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال عليٌّ نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكم نهاني أن أتختَّمَ بالذَّهبِ وأركبَ الأُرجوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه
نهانِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكُم ، نهانِي أن أتختَّمَ بالذهَبِ وأركبَ الأُرجُوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان لا بأس به
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ولا أقولُ : نهاكم - عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ والرَّكوبِ الأُرجوانِ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمارة بن زاذان
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرَأَ راكِعًا أو ساجِدًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 480
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقرأ راكعًا ، أو ساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1118
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ أن أقرأَ القرآنَ راكعًا أو ساجدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفهم [ من قالوا عن ابن عباس عن علي ] جماعة أحفظ منهم وأعلى إسنادا وأكثر عددا واختلف عنه [ أي عن عبد الله بن حنين ] وعن نافع وعن أسامة بن زيد
نهاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القسيِّ، والحريرِ، وخاتمِ الذهبِ، وأن أقرأ راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5198
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرَأَ راكِعًا أو ساجِدًا. [وفي روايةٍ]: نَهاني عن قِراءةِ القُرآنِ وأنا راكِعٌ، ولَم يَذكُروا في رِوايَتِهمُ النَّهيَ عَنها في السُّجودِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 480
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لداود بن قيس] الضحاك بن عثمان ووافقه [للضحاك] محمد بن عجلان
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5187
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني حبِّي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن لبسِ القسِّيِّ وعنِ المعصفرِ المفدَّمَه ولا أقرأُ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1117
الحُكم
صحيحصحيح
كشَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّتارةَ والنَّاسُ صفوفٌ خَلْفَ أبي بكرٍ فقال : ( أيُّها النَّاسُ إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المُسلِمُ أو تُرَى له ) ثمَّ قال : ( ألَا إنِّي نُهِيتُ أنْ أقرَأَ راكعًا وساجدًا أمَّا الرُّكوعُ فعظِّموا فيه الرَّبَّ وأمَّا السُّجودُ فاجتهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1900
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج