حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني مجاهد عن النوم في المساجد»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن مجاهدٍ قال : استُشهِد رجالٌ يومَ أُحُدٍ ، فأُيِّمَ نساؤُهم وكُنَّ متجاوراتٍ في دارٍ ، فجئنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقلنْ : يا رسولَ اللهِ إنا لنستوحشُ بالليلِ فنبيتُ عندَ إحدانا ، فإذا أصبحنا تبدَّدنا إلى بيوتِنا ، فقال عليه السلامُ : تحدَّثْن عندَ إحداكنَّ ما بدا لكنَّ ، فإذا أردتنَّ النومَ فلتؤبُ كلُّ امرأةٍ إلى بيتِها .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل مرسل [ وله ما يقويه ]
حَديثُ مُجاهِدٍ: في قَوْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَوْصاني جِبْريلُ عليه السَّلامُ بالجارِ، حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه سيُوَرِّثُه. واخْتَلَفَ الرُّواةُ عن مُجاهِدٍ: فقالَ بَشيرُ بنُ سَلْمانَ: عن مُجاهِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. وقالَ يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ: عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ. وقالَ زُبَيْدٌ: مُجاهِدٌ، عن عائِشةَ؟ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسَمِعْتُ أبا حَفْصٍ الصَّيْرفيَّ يقولُ: سَمِعْتُ يَحْيى بنَ سَعيدٍ، يقولُ: الصَّحيحُ حَديثُ زُبَيْدٍ. والصَّحيحُ حَديثُ زُبَيْدٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: فتَعرِفُ خِلافًا سِوى ما ذَكَرْنا؟ قالَ: لا.
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرَأَ راكِعًا أو ساجِدًا. [وفي روايةٍ]: نَهاني عن قِراءةِ القُرآنِ وأنا راكِعٌ، ولَم يَذكُروا في رِوايَتِهمُ النَّهيَ عَنها في السُّجودِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 480
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن القراءةِ في الركوعِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5284
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الخاتمِ في السبابةِ والوسطى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/50
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخاتَمِ في السَّبَّابةِ والوُسْطى. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نهاني نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الخاتَمِ في السبابةِ والوسطى. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5301
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهاني عَنْ ثلاثةٍ قال : فما أدري له خاصةً أم للناسِ عامةً نهاني عن القَسِّيِّ والمَيْثَرَةِ وأنْ أقرأ وأنا راكعٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/37
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاني عن ثلاثٍ -قال: فما أَدْري له خاصَّةً، أمْ للنَّاسِ عامَّةً- نَهاني عنِ القَسِّيِّ، والمِيثَرةِ، وأنْ أقرَأَ وأنا راكعٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 601
الحُكم
صحيححسن لغيره
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لداود بن قيس] الضحاك بن عثمان ووافقه [للضحاك] محمد بن عجلان
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5187
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رسولُ اللَّهِ عن لُبْسِ القِسيِّ ، والمُعَصْفَرِ وعن تختمُ الذَّهبِ، وعن القراءةِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1043
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال نَهانِي حِبِّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نَهى الناسَ نهانِي أنْ أتختَّمَ الذهبَ وعن لُبسِ القِسِّيِّ وعن المُعصفرِ المُفَدَّمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج