حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن تباع السلع حيث تشترى حتى يحوزها الذي اشتراها إلى رحله ، وإن كان ليبعث»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تباعَ السلعُ حيث تشترى حتى يَحوزَها الذي اشتراها إلى رحلهِ وإن كان ليبعثُ رجالا فيضربُونَا على ذلكَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 6/111
الحُكم
ضعيف الإسنادمن رواية ابن إسحاق بالعنعنة واختلف عليه في إسناده
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تباعَ السلعُ حيث تشترى حتى يَحوزَها الذي اشتراها إلى رحلهِ وإن كان ليبعثُ رجالا فيضربُونَا على ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 6/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن إسحاق بالعنعنة واختلف عليه في إسناده
عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه نَهى أنْ تُباعَ السِّلعُ حيثُ تُشتَرى، حتَّى يَحوزَها الَّذي اشْتَراها إلى رَحْلِه، وإنْ كان ليَبْعثُ رِجالًا، فيَضْرِبونا على ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2304
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُشترى حتى يحوزَها الذي اشتراها إلى رَحله وإن كان ليبعثُ رجالًا فيضربوننا على ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/188
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهى أنْ تُباعَ السلَعُ حيث تُشتَرى، حتى يَحوزَها الذي اشْتَراها إلى رَحلِه، وإنْ كان لَيَبعَثُ رِجالًا، فيَضرِبونَنا على ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تُباعَ السلعُ حيث تُشترَى حتى يحوزَها الذي اشتراهَا إلى رحْلِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 6/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق واختلف عليه في إسناده
حديث : نهَى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُباعُ حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم [يعني حديث: قال: ابتَعتُ زَيتًا في السُّوقِ، فلَمَّا استَوجَبتُه لَقيَني رَجُلٌ ، فأعطاني به رِبحًا حَسَنًا، فأرَدتُ أنْ أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ مِن خَلفي بذِراعي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلَعُ حيث تُبتاعُ حتى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم.] .
الراوي
[زيد بن ثابت]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
عنه عليْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أنه نَهى أن تباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهم .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 19/25
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهِم .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/189
الحُكم
ضعيفقيل لا يصح
[أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 19/19
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُباعَ السِّلَعُ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يحُوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 364/2
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج