حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن تنتقب المرأة ، وتلبس القفازين وهي محرمة»· 12 نتيجة

الترتيب:
نهى المحرمةَ أنْ تنتقبَ وتلبسَ القفازينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 148
الحُكم
صحيح[صحيح كما أشار في المقدمة]
لا تنتقِبُ المرأةُ المُحرِمةُ ولا تلبَسُ القُفَّازَيْنِ ولا البُرقُعَ فإنْ أرادَتْ أنْ تُحرِمَ وهي حائضٌ فلْتُحرِمْ ولْتقِفِ المواقفَ إلَّا الطَّوافَ بالبيتِ وبَيْنَ الصَّفا والمَروةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمر بن صهبان إلا عيسى بن يونس تفرد به موسى بن أعين
لا تنتقِبُ المرأةُ ولا تَلبسُ القُفَّازَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوعا قال البخاري تابعه موسى بن عقبة وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وجويرية وابن إسحاق في النقاب والقفازين
لا تنتَقبُ المرأةُ الحرامُ ولا تلبَسُ القُفَّازَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 278
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ولا تنتقِبُ المرأةُ الحرامُ ولا تلبَسُ القُفَّازَيْن .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 414
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا تَنْتَقِبُ المرأةُ الحَرامُ، ولا تلبَسُ القُفَّازَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة] و[روي] موقوفاً
قام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ماذا تأمرنا أن نلبسَ من الثيابِ ؟ . . فذكر الحديثَ ، وقال في آخرِهِ : ولا تنتقبُ المرأةُ الحرامُ ، ولا تلبسُ القفَّازيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/312
الحُكم
صحيحروي مرفوعاً وموقوفاً ورفعه صحيح
لا تلبَسُ المحرِمةُ القُفَّازينِ، ولا تنتَقِبُ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2934
الحُكم
ضعيفرواه يحيى بنُ اليمانِ، عن الثَّوريِّ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا. وكذلك رواه الحَرَشيُّ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ. والمحفوظُ عن موسى بنِ عُقبةَ، وعن ابنِ إسحاقَ: الموقوفُ. رواه مالكٌ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، وهو الصَّحيحُ
المُحرِمةُ لا تَنتَقِبُ ولا تلبَسُ القُفَّازينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 5/42
الحُكم
ضعيفضعيف
المُحرِمةُ لا تَنتقِبُ، ولا تَلبَسُ القُفَّازَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في البخاري بلفظ: (لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين)
المُحرِمةُ لا تَنتقِبُ ولا تلبَسُ القُفَّازَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1826
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَنتَقِبُ المحرِمةُ [يعني حديث: قامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ماذَا تَأْمُرُنَا أنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ في الإحْرَامِ؟ فَقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ، ولَا السَّرَاوِيلَاتِ، ولَا العَمَائِمَ، ولَا البَرَانِسَ، إلَّا أنْ يَكونَ أحَدٌ ليسَتْ له نَعْلَانِ، فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْ أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ ، ولَا تَلْبَسُوا شيئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، ولَا الوَرْسُ، ولَا تَنْتَقِبِ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ. [وفي رواية:] ولَا ورْسٌ. وكانَ يقولُ: لا تَتَنَقَّبِ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ. [وفي رواية:] عَنِ ابْنِ عُمَرَ: لا تَتَنَقَّبِ المُحْرِمَةُ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع إبراهيم بن سعيد هذا على رفعه

لا مزيد من النتائج