حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يباع في المسجد ، أو يشترى فيه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إن في الجنةِ لسوقًا ما يباعُ فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصورُ، فمن أحبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دخل فيها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
القول المسدد · 1/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده في الأوسط
إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ، ليسَ فيها إلَّا الصُّوَرُ ، فمن أحبَّ صورةً مِن رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخلَ فيها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2235
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
يا مَعَاشِرَ المسلمينَ إنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما يُبَاعُ فيها ولا يُشْتَرَى إلا الصورُ ، فَمَنْ أحبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دَخَلَ فِيها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 2/311
الحُكم
ضعيففيه جابر بن يزيد الجعفي ضعيف
نهَى أن يُباعَ صوفٌ على ظهرٍ أو سمنٌ في لبنٍ أو لبنٌ في ضِرعٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/736
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن فروخ وهو ضعيف
نهى أن يُسْتَقَادَ في المسجدِ أو يُنْشَدَ فيهِ الأشعارُ أو تُقامَ فيهِ الحدودُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله الشعيثي ليس بالقوي وقد اضطرب فيه
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ المُزابَنَةِ ، والمُزابَنَةُ أنْ يُباعَ تمرُ حائِطِ نَخلٍ في رُؤوسِها بتمرٍ كَيلًا ، أو بشيءٍ منَ الزُّروعِ في سُنبُلِه ، وأنْ يُباعَ كَيلًا حِنطَةً بحِنطَةٍ ، وأنْ يُباعَ تمرُ كَرْمٍ بزَبيبٍ كَيلًا ، أو شَعيرًا بشَعيرٍ أو شيئًا منَ الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبُلِه كَيلًا بطَعامٍ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/907
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] لوذان بن سليمان مجهول
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُزابنةِ والمزابنةُ أن يُباعَ تمرُ حائطِ نخلٍ في رءوسِها بتمرٍ كيلًا أو بشيءٍ من الزُّروعِ في سُنبلِه أن يُباعَ كيلًا حنطةً بحنطةٍ وأن يُباعَ تمرُ كرَمٍ بزبيبٍ كيلًا أو شعيرًا بشعيرٍ أو شيئًا من الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبلِه كيلًا بطعامٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/240
الحُكم
ضعيفمنكر لا يتابع عليه
أنَّ صِكَاكَ التُّجَّارِ خرَجَتْ، فاستَأذَنَ التُّجَّارُ مَرْوانَ في بَيعِها، فأذِنَ لهُم، فدخَلَ أبو هُريرةَ عليه، فقال له: أذِنْتَ في بَيعِ الرِّبا، وقد نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُشتَرى الطَّعامُ ثمَّ يُباعَ حتَّى يُستَوفى؟! قال سُليمانُ: فرأَيْتُ مَرْوانَ بعَثَ الحَرَسَ، فجَعَلوا يَنتَزِعون الصِّكاكَ مِن أيْدي مَن لا يَتَحرَّجُ منهُم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُباعَ لبنٌ في ضرعٍ ، أو سمنٌ في لبنٍ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقد وصله حفص بن عمر
حديث في النَّهيِ عن أن [يُستقادَ] في المسجدِ أو تُنشَدَ فيه الأشعارُ أو تُقامَ فيه الحدودُ [يعني حديث:نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُستَقادَ في المسجِدِ، وأن تُنشَدَ فيه الأشعارُ، وأن تقامَ فيه الحُدودُ] .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ مجتمعونَ فقال : يا معشرَ المسلمينَ ! إنَّ في الجنةِ لسُوقًا ما يُبَاعُ فيها ولا يُشْتَرى إلا الصُّوَرُ . فمن أحَبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دخلَ فيها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
القول المسدد · 1/42
الحُكم
ضعيففي إسناده جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُستقادَ في المسجدِ أو يُنشدَ فيهِ الأشعارُ أو تقامَ فيهِ الحدودُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/401
الحُكم
ضعيفلا يصح
لا يُباعُ المُدَبَّرُ ولا يُشتَرَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 14/420
الحُكم
ضعيفلم يصح إنما هو من قول عمر
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يباعَ لبنٌ في ضرعٍ أوْ سمنٌ في لبنٍ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/585
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله وكيع عن عمر بن فروخ

لا مزيد من النتائج