حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يبال في الماء الدائم ثم يتوضأ منه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُبالَ في الماءِ الدائمِ، ثم يُتوَضّأُ منهُ أو يُغتَسلُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى جابر عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
نهى أنْ يُبالَ في الماءِ الدَّائمِ، ثم يُتوضَّأُ منه، وقال رَوْحٌ: لا يَبولَنَّ أحدُكم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10385
الحُكم
صحيحإسناده من جهة محمد بن سيرين صحيح على شرط الشيخين، ومن جهة خلاس منقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُبالَ في الماءِ الدائمِ، ثم يُتوَضّأُ منهُ أو يُغتَسلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى جابر عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
نهى أنْ يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ، ثم يُتَوضَّأَ منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7868
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه نهَى أنْ يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ، ثم يُتوَضَّأَ منهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10892
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يُبالَ في الماءِ الرَّاكدِ ثمَّ يُتوضَّأَ منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/99
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث مرفوعا عن ابن علية إلا السري بن عاصم ويعقوب الدورقي
نَهى أو نُهِي أنْ يبولَ الرَّجُلُ في الماءِ الدَّائمِ أو الرَّاكدِ ثمَّ يتوضَّأُ منه أو يغتسِلُ منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجوده عن ابن عون إلا المقرئ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ يُبالَ في الماءِ الراكدِ ثم يُتوضأُ منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/253
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ومعناه ثابت في الصحيحين وغيرهما بلفظ النهي (لا يبولن)
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهى أن يُبالَ في الماءِ الراكدِ ثم يُتَوضَأُ منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] السري بن عاصم يسرق الحديث ويرفع الموقوفات لا يحل الاحتجاج به
نَهَى أن يبولَ الرَّجلُ في الماءِ الدَّائمِ أوِ الرَّاكدِ، ثمَّ يتوضَّأَ منهُ، أو يغتسِلَ فيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يُبالَ ، في الماءِ الدائمِ ، ثمَّ يُغتَسلُ فيهِ ، من الجنابةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 396
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّهُ نَهَى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكدِ ثمَّ يَتوضَّأُ فيهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال
ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُبالَ في الماءِ الدَّائمِ، الذي لا يَجري، ثم يُغتَسَلَ منه. قال مُؤَمَّلٌ: الرَّاكِدِ، ثم يُغتَسَلَ منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9988
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج