حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يتطهر الرجل بفضل وضوء المرأة»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهَى أن يتطهَّرَ الرَّجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى · 1/192
الحُكم
ضعيفلا يصح
نهَى أن يتطهَّرَ الرَّجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/192
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديث النَّهيِ عن تَوضُّؤِ الرَّجلِ بفضْلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ.] .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بعض الأئمة]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وُضوءِ المرأةِ والمرأةُ بفضلِ وُضوءِ الرجلِ ولكن يَشْرَعَانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن ماجة : هو وهم . يعني أن الصواب حديث الحكم بن عمرو
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ, والمرأةُ بفضلِ وَضوءِ الرجلِ ، ولكنْ يشرعانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/200
الحُكم
ضعيفضعيف
قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ وُضوءِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ وُضوءِ الرَّجُلِ، ولَكِن يَشرَعانِ جَميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
البخاري
المصدر
النفح الشذي · 2/٥٠
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، ومن رفعه أخطأ
نَهَى أن يتَوضَّأ الرَّجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 304
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 342
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ والمرأةُ بفضلِ الرجلِ ولكن يشرعَان جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
ابن ماجه
المصدر
سنن ابن ماجة · 374
الحُكم
صحيحوهم
نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضوءِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، ولكِنْ يَشرَعانِ جَميعًا. .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في رفعه ووقفه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/212
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يَغتسِلَ الرَّجُلُ بفضلِ وُضوءِ المرأَةِ. .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/212
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عمرو العقيلي قال الدراقطني: ضعيف جدا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/26)
الحُكم
صحيحيضطربون فيه عن شعبة، بعضهم يقول: عن فضل سؤر المرأة، وبعضهم يقول: عن فضل وضوئها. وليس هو في كتاب غندر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضلِ وَضوءِ المرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/39
الحُكم
صحيحليس بصحيح

لا مزيد من النتائج