حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يجصص قبر ، أو يبنى عليه ، أو يجلس عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يُجصَّصَ قبرٌ ، أو يُبنَى عليهِ أو يُجلسَ عليهِ
الراوي
ناعم مولى أم سلمة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 126
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يُجصَّصَ قبرٌ ، أو يُبنَى عليهِ أو يُجلسَ عليهِ .
الراوي
ناعم مولى أم سلمة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 126
الحُكم
صحيحمرسل صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أنْ يُجصَّصَ قبرٌ، أنْ يُبنَى عليه، أو يُجلَسَ عليه. قال أَبي: ليس فيه أمُّ سلَمةَ. .
الراوي
ناعم مولى أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26556
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نهى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يبنى على القبر , أو يجصص زاد في رواية مرسلة أو يجلس عليه .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة
نهى أن يُبنى على القبرِ، أو يُزادَ عليه، أو يُجصَّصَ، أو يُكتَبَ عليه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 137/8
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى أنْ يقعُدَ على القبرِ ، وأنْ يُجَصَّصَ ، أوْ يُبْنَى علَيْهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6841
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُبنَى على القَبرِ ، أو يُزادَ علَيهِ ، أو يُجصَّصَ أو يُكتَبَ عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2026
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبنَى على القبرِ أو يُجصَّصَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام وقد وثق‏‏
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبنَى على القَبرِ ، أو يُجصَّصَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 126
الحُكم
ضعيفضعيف
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُبنَى على القبرِ، أو يُجصَّصَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26555
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُبنَى على القَبرِ، أو يُجَصَّصَ، أو يُقعَدَ عليه، ونَهى أن يُكتَبَ عليه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1387
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم [وروي بغير الكتابة فإنها لفظة صحيحة غريبة]
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبنى على القَبْرِ أو يُجَصَّصَ أو يُقعَدَ عليهِ ونَهى أن يُكتَبَ عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية حفص بن غياث بعد ما استقضى من حفظه , إذ تابعه أبو معاوية
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُبنَى على القبرِ , أوْ يُزادَ عليهِ , أو يُجَصَّصَ . زادَ سليمانُ بنُ موسَى : أوْ يُكتبَ عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات , وفيه ما يعلم مما تقدم [يعني عنعنة ابن جريج مع الزيادة]
ونَهى أنْ يُكتَبَ عليه [يعني حديث: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُبنَى على القَبرِ، أو يُجَصَّصَ، أو يُقعَدَ عليه، ونَهى أن يُكتَبَ عليه.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/56
الحُكم
ضعيففي إسناده قيس بن الربيع- وهو الأسدي الكوفي-، وهو ضعيف يعتبر به، ومحمد بن داود- وهو ابن جابر الأحمسي البغدادي- شيخ الطبراني، ترجم له الخطيب في تاريخه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجَصَّصَ القبرُ ، وأنْ يُقْعَدَ عليه ، وأنْ يُبْنى عليه ، أنْ يُزادَ عليه ، أو يُكتَبَ عليه . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه مسلم وردت الزيادات بإسناد على شرطه
نَهى أن يُقعَدَ على القبرِ وأن يُجصَّصَ وأن يُبنى عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجميع السند مصرح فيه بالسماع

لا مزيد من النتائج