حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يخلط التمر والزهو ثم يشرب ، وإن ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت الخمر .»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُخلَطَ التَّمرُ والزهوُ ثم يُشربُ . وإنَّ ذلك كان عامَّةِ خمورِهم ، يومَ حُرِّمتِ الخمرُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1981
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّهوُ، ثُمَّ يُشرَبَ، وإنَّ ذلك كان عامَّةَ خُمورِهم يَومَ حُرِّمَتِ الخَمرُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1981
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُخلَطَ [التَّمْرُ وَالزَّهْوُ، ثُمَّ يُشْرَبَ، وإنَّ ذلكَ كانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَومَ حُرِّمَتِ الخَمْرُ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن وهب عنه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يُخلَطَ التَّمرُ بالزَّهوِ ثمَّ يُشرَبَ وإنَّ ذلك عامَّةُ خمورِهم يومَ حُرِّمتِ الخمرُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5380
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ ، والزُّهوُ والبُسرُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5568
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ ، والمزفَّتِ ، وزاد مرَّةً أخرَى : والنَّقيرِ ، وأن يُخلطَ التَّمرُ بالزَّبيبِ ، والزَّهوُ بالتَّمرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5564
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشرَبَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الفوائد المنتخبة · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدًا والمحفوظ عن مالك عن الثقة عنده غير مسمى عن بكير
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشربَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
كنتُ أسقي أبا طلحةَ، وأبيَّ بنَ كعبٍ وأبا دُجانةَ في رَهطٍ منَ الأنصارِ فدخلَ علينا رجلٌ فقال: حدثَ خبرٌ نزلَ تحريمُ الخمرِ فَكفَأنا، قال: وما هيَ يومئذٍ إلَّا الفضيخُ خليطُ البُسرِ والتَّمرِ. قال: وقالَ أنسٌ لقد حُرِّمتِ الخمرُ، وإنَّ عامَّةَ خُمورهم يومئذٍ الفَضيخُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5557
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ والحنتمِ والمُزَفَّتِ والنقيرِ وأن يُخْلَطَ البلحُ والزهوُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/170
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ ، والحنتَمِ ، والمُزفَّتِ ، والنَّقيرِ ، وأن يُخلطَ البلحُ والزَّهوُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5563
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ، والمُزَفَّتِ، والنَّقيرِ، وأن يُخلَطَ البَلَحُ والزَّهوُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2499
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حُرِّمتِ الخمرُ يومَ حُرِّمت وما كان شرابُ الناسِ إلا التمرَ والزبيبَ .
الراوي
محارب بن دثار
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
عن جابرٍ حُرِّمَتِ الخمرُ يومَ حُرِّمت ومَا كانَ شَرَابُ النَّاسِ إِلَّا التَّمرَ والزَّبيبَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 27/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُخْلَطَ التمرُ والزبيبُ جميعًا ، وأن يُخلطَ البُسْرُ والتمرُ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/20
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج