«نهى أن يستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول .»· 15 نتيجة

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُستقبلَ شيءٌ من القبلتينِ في الغائطِ والبولِ

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُستقبلَ شيءٌ من القبلتينِ في الغائطِ والبولِ .

نَحوُ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُستَقبَلَ شَيءٌ مِنَ القِبلَتَينِ بالغائِطِ والبَولِ] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن يَستقبلَ شيئًا من القبلتينِ بالغائطِ والبولِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن نَسْتقبِلَ شَيئًا مِن القِبْلَتينِ بالغائِطِ والبَوْلِ. .

نهَى أن يستقبلَ القِبلتينِ ببولٍ أو غائطٍ .

عن أبي أيُّوبَ، أنَّه قال: ما نَدْري كيف نَصنَعُ بكَرابيسِ مِصْرَ، وقد نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَقبِلَ القِبْلتَينِ ونَستَدبِرَهما. وقال هَمَّامٌ: يَعْني: الغائِطَ والبَوْلَ. .

نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُستقبلَ القبلتينِ ببولٍ أو غائطٍ .

نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستقبِلَ الَّذي يذهبُ إلى الغائطِ القِبلةَ وقالَ: شرِّقوا أو غَرِّبوا .

لا تُدافِعوا الأخبثَيْن , الغائطَ والبولَ في الصَّلاةِ .

لا تُدافِعوا الأَخْبَثَينِ؛ الغائِطَ والبَوْلَ في الصَّلاةِ. .

لا تُدافِعوا الأخبَثيْنِ: الغائِطَ والبَولَ في الصَّلاةِ. .

لا يدافعْ أحدُكمُ الأخبَثينِ في الصَّلاةِ الغائطَ والبولَ .

إنَّما تغسِلُ ثوبَكَ مِن الغائطِ، والبولِ، والمَنِيِّ، والدَّمِ، والقَيْحِ. .

إنما تغسلُ ثوبكَ من الغائطِ ، والبولِ والمَنيّ ، والدَمِ ، والقَيْحِ .