حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يصلى في أعطان الإبل ، ورخص أن يصلى في مراح الغنم»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُصَلَّى في أعطانِ الإبِلِ، ورَخَّصَ أن يُصَلَّى في مَراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15348
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلَّى في أعْطانِ الإبلِ، ورَخَّصَ أنْ يُصلَّى في مُراحِ الغَنَمِ، وقال ابنُ صاعدٍ: قال أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ في مُراحاتِ الغَنَمِ، ونَهانا أنْ نُصلِّيَ في أعْطانِ الإبلِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1077
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/118
الحُكم
صحيحإسناده على شرط مسلم
لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، ورخَّصَ أنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. ونَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُتعةِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15343
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُصلَّى في معاطنِ الإبلِ ، وأمر أن يُصلَّى في مَراحِ الغنمِ والبقرِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
لا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ وصلُّوا في مُراحِ الغَنَمِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير
صلوا في مراحِ الغنمِ ولا تُصلوا في أعطانِ الإِبِلِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن بكير ليس ممن يحتج به
نهى أنْ يصلَّىَ في معاطنِ الإبلِ زاد كان يصلِّي في مراحِ البقرِ والغنمِ. .
الراوي
عبد الله بن مغفل
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، وأنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15341
الحُكم
صحيحصحيح
نهى أنْ يُصَلَّى في سبْعةِ مَواطنَ: في المَزْبلةِ، والمَجْزرةِ، والمَقْبرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي أعطانِ الإبلِ، وفوقَ ظَهْرِ بَيتِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/203
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المَزْبلة، والمَجْزرة، والمَقْبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، وفي أعطان الإبل، وفوق ظهر بيت الله .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 289/1
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين] ضعيفين لا يقربان من شرط الحسن

لا مزيد من النتائج