حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن يصلى في أعطان الإبل ، ورخص أن يصلى في مراح الغنم»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُصَلَّى في أعطانِ الإبِلِ، ورَخَّصَ أن يُصَلَّى في مَراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15348
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلَّى في أعْطانِ الإبلِ، ورَخَّصَ أنْ يُصلَّى في مُراحِ الغَنَمِ، وقال ابنُ صاعدٍ: قال أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ في مُراحاتِ الغَنَمِ، ونَهانا أنْ نُصلِّيَ في أعْطانِ الإبلِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1077
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، ورخَّصَ أنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. ونَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُتعةِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15343
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/118
الحُكم
صحيحإسناده على شرط مسلم
لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُصلَّى في معاطنِ الإبلِ ، وأمر أن يُصلَّى في مَراحِ الغنمِ والبقرِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
لا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ وصلُّوا في مُراحِ الغَنَمِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير
صلوا في مراحِ الغنمِ ولا تُصلوا في أعطانِ الإِبِلِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن بكير ليس ممن يحتج به
نهى أنْ يصلَّىَ في معاطنِ الإبلِ زاد كان يصلِّي في مراحِ البقرِ والغنمِ. .
الراوي
عبد الله بن مغفل
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، وأنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15341
الحُكم
صحيحصحيح
نهى أنْ يُصَلَّى في سبْعةِ مَواطنَ: في المَزْبلةِ، والمَجْزرةِ، والمَقْبرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي أعطانِ الإبلِ، وفوقَ ظَهْرِ بَيتِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/203
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المَزْبلة، والمَجْزرة، والمَقْبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، وفي أعطان الإبل، وفوق ظهر بيت الله .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 289/1
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين] ضعيفين لا يقربان من شرط الحسن

لا مزيد من النتائج