حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا ، ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا»· 15 نتيجة

الترتيب:
نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2756
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2756
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه نَهى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1986
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5577
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عطاء والليث
َ نهى أن يُنبذَ البُسرُ والرطبُ جميعا, والتمرُ والزبيبُ جميعا .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يروى متصلا من وجوه صحاح كثيرة
أنَّه كان يقولُ: قد نُهي أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1991
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه نَهى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ الرُّطَبُ والبُسرُ جَميعًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1986
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن لهيعة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُنبَذَ التَّمْرُ والزَّبيبُ والزَّهوُ والرُّطَبُ جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2142
الحُكم
ضعيفورواه مالِكٌ في "الموطَّأِ"، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلًا. والصَّحيحُ عن مالكٍ المُرسَلُ.
نهى أن يُنبذَ البُسْرُ والرطبُ جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 15/406
الحُكم
ضعيفرواه مالك عن زيد بن أسلم مرسلا
نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/157
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5571
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا وأنْ يُنبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5379
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، وأنْ يُنبَذَ التَّمرُ والبُسرُ جَميعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12423
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج