حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن ينبذ التمر والزبيب معا ، والعنب والرطب جميعا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن لهيعة
أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن لهيعة
نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2756
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُنبَذَ التَّمْرُ والزَّبيبُ والزَّهوُ والرُّطَبُ جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2142
الحُكم
ضعيفورواه مالِكٌ في "الموطَّأِ"، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلًا. والصَّحيحُ عن مالكٍ المُرسَلُ.
َ نهى أن يُنبذَ البُسرُ والرطبُ جميعا, والتمرُ والزبيبُ جميعا .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يروى متصلا من وجوه صحاح كثيرة
أنَّه كان يقولُ: قد نُهي أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1991
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، وأنْ يُنبَذَ التَّمرُ والبُسرُ جَميعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12423
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه نَهى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ الرُّطَبُ والبُسرُ جَميعًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1986
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشرَبَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الفوائد المنتخبة · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدًا والمحفوظ عن مالك عن الثقة عنده غير مسمى عن بكير
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشربَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنبَذَ التَّمْرُ والزَّبيبُ جميعًا، والتَّمْرُ والبُسْرُ جميعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12599
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُنبذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/272
الحُكم
صحيحأعز حديثاً
نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا وقال : يُنبَذُ هذا على حِدَةٍ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2498
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن الربيع ضعيف
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا وقال يُنبذُ هذا على حِدةٍ ويُنبذُ هذا على حِدةٍ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
أنَّه نَهى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1986
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج