حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن ينتبذ في الحنتم ، والدباء ، والنقير ، وأن يخلط الزهو بالتمر ، والزبيب»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ ، والزُّهوُ والبُسرُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5568
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الدُّبَّاءِ, و الحنتمِ, والمُزفَّتِ , و النقيرِ , وأن يُخْلَطَ البلحُ و الزهوُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/155
الحُكم
صحيحصحيح
«نَهى عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والمُزَفَّتِ». .
الراوي
عائذ بن عمرو المزني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الشُّربِ في الحنتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2764
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن نبيذِ الحنتمِ ، والدُّبَّاءِ ، والمُزفَّتِ ، والنقيرِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5639
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنتبَذَ في المُزَفَّتِ، والمُقَيَّرِ، والنَّقيرِ، والدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ. وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10510
الحُكم
صحيحصحيح
«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيِر والمُزَفَّتِ». .
الراوي
عائذ بن عمرو المزني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قُلتُ لِيَحيى بنِ سَعيدٍ: المُزَنِيُّ؟ قالَ: نَعَمْ، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نَهى عنِ الحَنتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقيرِ، وَالمُزَفَّتِ. .
الراوي
عائذ بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20645
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدُّبَّاءِ، والحَنتَمةِ، والنَّقيرِ، والمُزَفَّتِ، وأن يخلَطَ بين الزَّبيبِ والتَّمرِ، وبينَ البُسرِ والزَّبيبِ أو التَّمرِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3656
الحُكم
ضعيفرواه بكَّارُ بنُ قُتَيبةَ، ويحيى بنُ أبي طالبٍ، عن أبي داودَ، عن حَربِ بنِ شَدَّادٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن كِلابِ بنِ عليٍّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائشةَ. ورواه محَمَّدُ بنُ حميدٍ الرَّازيُّ، عن أبي داودَ، عن حربٍ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، لم يذكُرْ فيه كلابَ بنَ عليٍّ، والأوَّلُ أصحُّ.
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ ، والمزفَّتِ ، وزاد مرَّةً أخرَى : والنَّقيرِ ، وأن يُخلطَ التَّمرُ بالزَّبيبِ ، والزَّهوُ بالتَّمرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5564
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ أنَّها سُئِلَتْ عنِ النَّبيذِ فقالت نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فرات بن أحنف إلا محمد بن فضيل
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ قيسٍ، عنِ الحنتَمِ، والنَّقيرِ، والمزفَّت وفي حديثِ حمَّادٍ والدُّبَّاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/127
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحَنْتَمِ، وهو الجَرُّ، والدُّبَّاءُ، والنَّقيرُ، وعنِ المُزَفَّتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24656
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ والحَنتمِ والنَّقيرِ والجرَّارِ أتاهُ أَهْلُ اليَمنِ فَقالوا يا رَسولَ اللَّهِ إنَّكَ نَهَيتَ عن نبيذِ الحَنتمِ والنَّقيرِ والدُّبَّاءِ والجرَّارِ وإنَّا أَهْلُ مِهْنةٍ ، ولا يسَعُنا منهُ القليلُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اصنَعوهُ فيما شئتُمْ وَكُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2526
الحُكم
ضعيف[فيه] معان بن رفاعة ضعيف

لا مزيد من النتائج