حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ أنْ يُنتَبَذَ فيه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن ينتبَذَ في الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · 6/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مالك
نهى رسولُ اللهِ أنْ يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قرة إلا عبيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ ، أن يُنتبذَ فيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1992
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والمزَفَّتِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 3/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير هذا الوجه، وهذا الإسناد أحسن إسناداً يروى في ذلك
أنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُنتَبذَ في الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/144
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ أن يُنتَبذَ فيهِما
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/141
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُنتبَذَ في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ . هذا حديث جرير . وفي حديث عبثر وشعبةَ ؛ أن َّالنبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الدُّباءِ والمُزفَّتِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1994
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ في بَعضِ مغازيهِ، فانصَرفَ قبلَ أن أَبلغَهُ، فسألتُ: ماذا قالَ ؟ قالوا: نَهَى أن يُنتَبذَ في الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/134
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ والحَنتمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتَ . وفي رواية : أنَّ نبيَّ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُنتبَذَ . فذكر مثله .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1996
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطب الناسَ في بعضِ مَغازيه . قال ابنُ عمرَ : فأقبلتُ نحوه . فانصرف قبلَ أن أَبلُغَه . فسألتُ : ماذا قال ؟ قالوا : نهى أن يُنتبَذَ في الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1997
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ للأسودِ : هل سألتَ عائشةَ أمَّ المؤمنين عما يُكره أن يُنتبذ فيه ؟ فقال : نعم، قلتُ : يا أمَّ المؤمنين، عمَّ نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُنتبذ فيه ؟ قالت : نهانا في ذلك أهلَ البيتِ أن ننتبذَ في الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ، قلتُ : أما ذكرتَ الجرَّ والحنتمَ ؟ قال : إنما أحدثك ما سمعتُ، أفأحدِّث ما لم أسمعُ ؟
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5595
الحُكم
صحيح[صحيح]
قلتُ للأسودِ : هل سألتَ أمَّ المؤمنين عما يكره أن يُنتبَذَ فيه ؟ قال : نعم . قلتُ : يا أمَّ المؤمنين ! أخبِريني عما نهى عنه رسولُ الله ِصلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُنتبَذَ فيه . قالت : نهانا ، أهلَ البيتِ ، أن ننتبذ في الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ . قال قلتُ له : أما ذكرتُم الحَنتمَ والجَرَّ ؟ قال : إنما أُحدِّثُك بما سمعتُ . أَأُحَدِّثك ما لم أسمعْ ؟
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1995
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج