حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية .»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ اختِناثِ الأسقيَةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/426
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد المهيمن بن عباس قال البخاري : عبد المهيمن منكر الحديث
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن اختناثِ الأَسقيةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2023
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اختِناثِ الأسقيةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2023
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن اختِنَاثِ الأَسْقِيَةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/892
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد المهيمن بن عباس قال البخاري : عبد المهيمن منكر الحديث
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نهَى عن اختناثِ الأسقيةِ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزاد في رواية لمسلم: (واختناثها أن يقلب رأسها ثم يشرب منها)، قلت: ولعله مدرج
"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ اختِناثِ الأَسْقيةِ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11026
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناثِ الأسقيةِ: أنْ يُشرَبَ مِن أفواهِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريق آخر مرسلا] .
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ اختِناثِ الأسقيةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/282
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد إلا موسى بن أعين ورواه غيره عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وكذلك رواه أصحاب الزهري
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختِناثِ الأسقِيةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2286
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ، وإسحاقُ بنُ راشِدٍ، وصَفوانُ بنُ سُلَيمٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي سعيدٍ. ورواه الأوزاعيُّ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، وعطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي سعيدٍ. قال ذلك الوليدُ بنُ مَزيَدٍ، عن الأوزاعيِّ، وقال عُمرُ بنُ عبدِ الواحِدِ: عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن عطاءِ بنِ يَزيدَ مُرسَلًا. والصَّحيحُ حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ.
«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن اخْتِناثِ الأَسْقيةِ، فقامَ رَجُلٌ إلى سِقاءٍ، بَعْدَما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاخْتَنَثَه فخَرَجَتْ مِنه حَيَّةٌ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3720
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختناثِ الأسقِيَةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ العباس بن الوليد بن مزيد، عَن أَبِيه، عن الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ عنه، وعن عطاء بن يزيد عن الخدري.
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ اختناثِ الأسقيةِ فيُشربَ منْها .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/38
الحُكم
صحيحصحيح
«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن اخْتِناثِ الأَسْقيةِ، قالَ: وإنَّ رَجُلًا بَعْدَما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فأتى اللَّيلَ إلى سِقاءٍ فاخْتَنَثَه، فخَرَجَتْ عليه مِنه حَيَّةٌ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج