حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الأمة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن كَسبِ الأمَةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · 7/110
الحُكم
ضعيفغريب من حديث الثوري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن كَسبِ الأمَةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَسْبِ الحَجَّامِ، وعن كَسْبِ الأَمةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8571/ 3
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث في النهيِ عن كسبِ الأَمةِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كَسْبِ الأَمةِ حتى يُعلَمَ مِن أين هو] .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
البخاري
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالمشهور
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَسْبِ الأَمَةِ، إلَّا أنْ يكونَ لها عمَلٌ واصِبٌ، أو كَسْبٌ يُعرَفُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم بن خالد هو الزنجي سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كَسْبِ الأَمَةِ إلا أن يكونَ لها عملٌ واصبٌ أو كَسْبٌ يُعْرَفُ وجهُهُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3090
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حرام متروك
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن كسبِ الحجامِ وكسبِ الأمةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَسْبِ الأمَةِ، إلَّا ما عَمِلتْ بيدِها. .
الراوي
رافع بن رفاعة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/21
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كَسْبِ الأَمةِ حتى يُعلَمَ مِن أين هو .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3427
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ كَسْبِ الأَمَةِ حتَّى يُعلَمَ مِن أين هو؟ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كسبِ الحَجَّامِ وكسبِ الأمةِ مخافةَ أنْ يُبَعْنَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين لكن في ثبوت هذه الزيادة وقفة فالظاهر أنها مدرجة
قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن كَسبِ الأمةِ حتى يُعلَمَ مِن أينَ هو. .
الراوي
ابن خديج
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3427
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كَسْبِ الأَمَةِ إلَّا أنْ يكونَ لها عمَلٌ واصِبٌ يُعرَفُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن العلاء إلا مسلم تفرد به عبد الله بن عبد الحكم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عَنْ كسبِ الأمةِ إلَّا أنْ يكونَ لَها عملٌ وأصلٌ يُعْرَفُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-95
الحُكم
ضعيففيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف وقد وثق
عن رافعٍ ابنِ خديجٍ قالَ نَهى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن كسبِ الأمةِ حتَّى يعلمَ من أينَ هو. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3427
الحُكم
صحيححسن [لغيره]

لا مزيد من النتائج