«نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المخابرة»· 21 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن المُخابرةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن المخابرةِ، والمزابنةِ، والمحاقلةِ، وبيعِ الثَّمرِ حتَّى يُطعمَ، إلَّا العَرايا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُخابَرةِ ، والمُزابَنةِ ، والمُحاقَلةِ ، وبيعِ الثَّمرِ حتَّى يُطعَمَ ، إلَّا العرايا

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه نهَى عن المخابَرةِ، والمزابَنةِ، والمحاقَلةِ، وأن يُباعَ الثَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُه، وأن لا يُباعَ إلَّا بالدِّنانيرِ والدَّراهمِ، ورخَّص في العَرايا

يا أبا عبدِالرحمنِ ! لو تركت هذه المخابرةَ فإنهم يزعمون ؛ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن المُخابرةِ . فقال : أي عمرو ! أخبَرني أعلمُهم بذلك ( يعني ابنَ عباسٍ ) ؛ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم ينه عنها . إنما قال ( يمنحُ أحدُكم أخاه خيرٌ له من أن يأخذَ عليها خرجًا معلومًا ) .

نَهَى النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم عن المُخابَرَةِ والمُحاقَلَةِ، وعن المُزابَنَةِ، وعن بيعِ الثمَرِ حتى يبدوَ صلاحُها، وأن لا تُباعَ إلا بالدينارِ والدرهمِ إلا العَرايا .

قُلتُ لطاوسَ : لو ترَكتَ المخابرةَ فإنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنها فما يزعمونَ ؟ فقالَ لي طاوسُ : أنَّ أعلمَهُم - يعني ابنَ عبَّاسٍ - أخبرَني أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - لم ينهَ عنها ، ولَكِن قالَ : لأن يَمنحَ أحدُكُم أخاهُ خيرٌ لَهُ من أن يأخذَ عليها خَرجًا معلومًا

لو ترَكْتَ المُخابرةَ ، فإنَّهم يزعمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ ؟ قال : أيْ عمرو ، إنِّي أُعطيهم وأُغنيهم ، وإنَّ أَعْلَمَهُمْ أخْبَرَنِي - يعني ابنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَنْهَ عنهُ ، ولكن قال : ( أن يَمنحَ أحدُكُمْ أخاهُ ، خيرٌ لهُ من أن يأخُذَ عليهِ خَرْجًا معلومًا ) .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ المُخابَرةِ. .

نَهى عنْ المخابرةِ [يعني حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المخابَرةِ. قلتُ: وما المخابَرةُ؟ قال: أن تأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ أو ثُلُثٍ أو رُبُعٍ] .

نَهَى عنِ المُخابَرَةِ [يعني حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المخابَرةِ . قلتُ: وما المخابَرةُ؟ قال: أن تأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ أو ثُلُثٍ أو رُبُعٍ] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن المخابرةِ، والمزابنةِ، والمحاقلةِ، وبيعِ الثَّمرِ حتَّى يُطعمَ، إلَّا العَرايا .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُخابَرةِ ، والمُزابَنةِ ، والمُحاقَلةِ ، وبيعِ الثَّمرِ حتَّى يُطعَمَ ، إلَّا العرايا .

نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المخابَرةِ. قلتُ: وما المخابَرةُ؟ قال: أن تأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ أو ثُلُثٍ أو رُبُعٍ .

نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المخابَرةِ [قلتُ: وما المخابَرةُ؟ قال: أن تأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ أو ثُلُثٍ أو رُبُعٍ] .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُخابَرةِ. .

قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُخابَرةِ، قُلتُ: وما المُخابَرةُ؟ قال: أنْ تَأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ، أو ثُلُثٍ، أو رُبُعٍ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الْمُخابرةِ .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ ، قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المخابَرةِ ، قُلتُ: وما المخابَرةُ ، قالَ: أن تأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ أو ثلُثٍ أو ربعٍ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُخابرَةِ والمُزابنةِ والمُحاقلةِ .

يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، لو تَرَكتَ هذه المُخابَرةَ؛ فإنَّهم يَزعُمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ المُخابَرةِ، فقال: أيْ عَمرُو، أخبَرَني أعلَمُهم بذلك، يَعني ابنَ عَبَّاسٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَنهَ عَنها، إنَّما قال: يَمنَحُ أحَدُكُم أخاه خَيرٌ له مِن أن يَأخُذَ عليها خَرجًا مَعلومًا. .