حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أكل الجلالة ، وألبانها»· 7 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ قال نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى عن الجلَّالةِ في الإبلِ أن يُركبَ عليها أو يُشربَ من ألبانِها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 8/292
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيه على ابن أبي نجيح فقيل عن مجاهد عنه وقيل عن مجاهد مرسلا وقيل عن مجاهد عن ابن عباس
عنِ ابنِ عمرَ قال نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى عن الجلَّالةِ في الإبلِ أن يُركبَ عليها أو يُشربَ من ألبانِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على ابن أبي نجيح فقيل عن مجاهد عنه وقيل عن مجاهد مرسلا وقيل عن مجاهد عن ابن عباس
حديث : النَّهيِ عن أكلِ الجلَّالةِ وألبانِها [يعني حديث: نهى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ الجلَّالةِ، وألبانِها] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أَكلِ الجلَّالةِ وألبانِها ويُروى أنَّهُ نَهى عن ركوبِ الجلَّالةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/128
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
نهى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ الجلَّالةِ، وألبانِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3785
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلّالةِ وألبانِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/46
الحُكم
صحيححسن غريب
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ الجَلَّالةِ وألْبانِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 115
الحُكم
ضعيفيرويه مُحمَّد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد. ورواه الثوري عن مجاهد مرسلا. وأما النهي عن لبن الجلالة فقد روي من طريق آخر

لا مزيد من النتائج