حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال أحمد بن حنبل : أن يجلس الرجل في الصلاة ،»· 19 نتيجة

الترتيب:
نهَى رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ قال : أحمدُ بنُ حنبلٍ _ أن يجلسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وهو معتمدٌ على يدِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 247
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
نهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال أحمد بن حنبل أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده وقال ابن شبويه نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة وقال ابن رافع نهى أن يصلي الرجل وهو معتمد على يده وذكره في بًاب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 992
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلِسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وهوَ معتمِدٌ على يدِهِ وقالَ ابنُ شَبُّوَيهِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نهى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وهوَ معتمِدٌ على يدِه وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يديهِ إذا نهضَ في الصَّلاةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 992
الحُكم
صحيحصحيح إلا لفظ ابن عبد الملك فإنه منكر
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وَهوَ معتمدٌ علَى يدِهِ وقالَ ابنُ شبُّوَيْهِ نَهَى أن يعتَمدَ الرَّجلُ علَى يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نَهَى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وَهوَ معتمدٌ علَى يدِهِ وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نَهَى أن يعتمِدَ الرَّجلُ علَى يدَيهِ إذا نَهَضَ في الصَّلاةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 992
الحُكم
صحيحصحيح إلا اللفظ الأخير فإنه منكر
نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلِسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وهوَ معتمِدٌ على يدِهِ وقالَ ابنُ شَبُّوَيهِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نهى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وهوَ معتمِدٌ على يدِه وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يديهِ إذا نهضَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 992
الحُكم
ضعيفصحيح إلا لفظ ابن عبد الملك فإنه منكر
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وَهوَ معتمدٌ علَى يدِهِ وقالَ ابنُ شبُّوَيْهِ نَهَى أن يعتَمدَ الرَّجلُ علَى يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نَهَى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وَهوَ معتمدٌ علَى يدِهِ وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نَهَى أن يعتمِدَ الرَّجلُ علَى يدَيهِ إذا نَهَضَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 992
الحُكم
ضعيفصحيح إلا اللفظ الأخير فإنه منكر
نهَى رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ قال : أحمدُ بنُ حنبلٍ _ أن يجلسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وهو معتمدٌ على يدِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 247
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال أحمد بن حنبل- أن يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو معتَمِدٌ على يدِه، وقال ابن شبويه: نهى أن يعتمِدَ الرجُلُ على يدِه في الصلاِة، وقال ابن رافعٍ: نهى أن يصلِّيَ الرجُلُ وهو معتمِدٌ على يَدِه، وذَكَره في بابِ الرَّفعِ مِن السجودِ، وقال ابنُ عبدِ الملِكِ: نهى أن يعتمِدَ الرجُلُ على يديه إذا نهض في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 992
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال أحمدُ بنُ حنبلٍ:- أنْ يَجلِسَ الرجُلُ في الصَّلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يدِه، وقال ابنُ شَبُّوَيْهِ: نَهى أنْ يَعتمِدَ الرجُلُ على يدِه في الصَّلاةِ، وقال ابنُ رافعٍ: نَهى أنْ يُصلِّيَ الرجُلُ وهو مُعتمِدٌ على يدِه، وذكَرَه في بابِ الرفعِ مِن السَّجدةِ، وقال ابنُ عبدِ الملِكِ: نَهى أنْ يَعتمِدَ الرجُلُ على يدَيْه إذا نهَض في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 992
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال ابنُ حَنبَلٍ:- أن يجلِسَ الرَّجُلُ في الصَّلاةِ وهو معتَمِدٌ على يَدِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجلِسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وَهوَ معتمِدٌ على يديهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/412
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجلسَ الرجلُ في الصلاةِ وهو يَعْتمدُ على يدَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/125
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - أن يجلِسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وَهوَ مُعتَمدٌ علَى يدَيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 874
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَجلِسَ الرَّجُلُ في الصَّلاةِ، وهو يَعتَمِدُ على يَدَيهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يَدِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 671
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ يجلسَ الرجلُ في الصلاةِ وهو معتمدٌ على يدهِ ، زاد الحاكمُ في روايةٍ : اليسرَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/835
الحُكم
صحيحصحيح على شرطهما
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجلسَ الرجلُ في الصلاةِ معتمدًا على يدِهِ اليُسرَى وفي روايةٍ على يدَيْه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/103
الحُكم
صحيحصحيح على شرطهما
نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلَسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ أن يعتَمِدَ على يدِهِ اليُسرَى وقالَ الحُسَيْنُ بنُ مَهْديٍّ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعتمِدَ الرَّجلُ على يدَيهِ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 692
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَجلِسَ الرَّجُلُ بيْنَ الشَّمْسِ والظِّلِّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7919
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج