حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الجلب ، وإن تلقاه متلق فابتاع فصاحب»· 16 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتلقَّى الجَلَبُ وإنْ تلقَّاه مُتَلقٍّ فابتاع فصاحبُ السِّلعةِ فيها بالخِيارِ إذا وردَتِ السُّوقَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبيد الله بن عمرو
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتلقَّى الجَلَبُ وإنْ تلقَّاه مُتَلقٍّ فابتاع فصاحبُ السِّلعةِ فيها بالخِيارِ إذا وردَتِ السُّوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبيد الله بن عمرو
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن تلقِّي الجَلَبِ، فإنْ تلَقَّاه متلَقٍّ فاشتراه فصاحِبُ السِّلعةِ بالخيارِ إذا ورَدَت السُّوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن تلقِّي الجَلبِ فإن تلقاهُ مُتلقٍّ فاشتراهُ فصاحبُ السلعةِ بالخيارِ إذا وردَتِ السوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/449
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن تلقِّي الجلبِ فإن تلقَّاهُ متلقٍّ مشترٍ فاشتراهُ فصاحبُ السِّلعةِ بالخيارِ إذا وردتِ السُّوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3437
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن تَلَقِّي الجَلَبِ ، فإنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ فَاشْتَرَاهُ فَصاحِبُ السِّلْعَةِ بِالخِيارِ ، إذا ورَدَ السُّوقَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 13/208
الحُكم
صحيحصحيح غريب
نهى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتَلقَّى الجلَبُ ؛ فإن تلقَّاهُ إنسانٌ فابتاعهُ ؛ فصاحِبُ السِّلعةِ فيها بالخيارِ إذا وردَ السُّوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 419/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا اللفظ ليس لمسلم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُتلقَّى الجَلَبُ، فإن تلقَّاه إنسانٌ، فابتاعه: فصاحبُ السلعةِ فيها بالخيارِ إذا ورَد السوقَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/116
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يَتلقَّى الجلبُ . فإن تلقَّاهُ إنسانٌ فابتاعَهُ فصاحبُ السِّلعةِ فيها بالخيارِ إذا وردَ السُّوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1221
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُتَلَقَّى الجَلْبُ؛ فإنِ ابتاعَ مُبتاعٌ؛ فصاحِبُ السِّلْعةِ بالخيارِ إذا ورَدتِ السُّوقَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتَلَقَّى الجَلَبُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1519
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتلقَّى الركبانُ، وأن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4512
الحُكم
صحيحصحيح
[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] نهى عنْ تلقِي الجَلْبِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9434
الحُكم
صحيححسن
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتَلَقَّى الرُّكبانُ وأن يَبيعَ حاضرٌ لِبادٍ قال : قلتُ لابنِ عباسٍ : ما قولُهُ حاضرٌ لبادٍ قال : لا يكونُ لهُ سمسارًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتَلَقَّى الرُّكبانُ، وأن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ، قال: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ما قَولُه: حاضِرٌ لبادٍ؟ قال: «لا يَكونُ له سِمسارًا» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3482
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن تلقِّي الجلَبِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1786
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج