حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمى كلب ، أو كليب»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسمَّى كلبٌ أو كُلَيبٌ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/53
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه صالح بن حيان وهو ضعيف
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسمَّى كلبٌ أو كُلَيبٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/53
الحُكم
ضعيففيه صالح بن حيان وهو ضعيف‏‏
نَهى أنْ يُسمَّى كلبٌ أو كليبٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9495
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهَى أنْ يُسَمَّى كلبٌ وكَلِيبٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4709
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُسَمَّى الرَّجُلُ: حَرْبٌ، أو: مُرَّةُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن محصن الغالب على حديثه الوهم في النكارة
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُسمِّيَ الرَّجُلُ عبدَهُ أو ولدَهُ حَرْبًا أو برَّةَ أو وليدًا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/115
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدًّا
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يسمِّيَ الرَّجلُ عبدَهُ أو ولدَهُ حَربًا أو مُرَّةَ أو وليدًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/596
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
حديث: نَهى عن ثمَنِ الكلْبِ، إلَّا كلْبَ صَيدٍ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عن ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّورِ إلَّا كَلْبَ صَيْدٍ.] .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بعض الأئمة]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الكلبِ ، إلَّا كلبَ صيدٍ ، أو ماشيةٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا اللفظ
حديث في النهيِّ أن يُسمَّى : كلبًا ، وكُلَيبًا [يعني حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسَمَّى كَلْبًا وكُلَيبًا] .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن غراب لا يتابع عليه
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمنِ الكلْبِ ، والسنورِ ، إلا كلبَ صيد .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4668
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن ثمنِ السِّنَّورِ والْكلبِ إلَّا كلبَ صيدٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّورِ إلَّا كَلْبَ صَيْدٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/248
الحُكم
صحيحأبو الزبير يدلس في حديث جابر، فإذا ذكر سماعه منه كانَ من رواية الليث عن أبي الزبير فهو صحيح، وهذا من رواية جماعة عن أبي الزبير ليس فيهم الليث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ثمنِ السِّنَّوْرِ ، والكلبِ إلَّا كلبَ صيْدٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن ثَمَنِ الكَلبِ والسِّنَّوَرِ إلَّا كلبَ الصَّيدِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/681
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج