حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى أن يَمسَّ الرجلُ ذكرَهُ بيمينِهِ
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 1/311
الحُكم
صحيحثابت
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يمَسَّ الرَّجلُ ذَكَرَه بيمينِه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه وأن يمشي في نعل واحدة وأن يحتبي في ثوب واحد وأن يلتحف الصماء
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/215
الحُكم
صحيحصحيح المتن غريب
نهى رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيَمِينِه" .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 874
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه مصعب، وإنما حدث به الثوري عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يمَسَّ الرَّجلُ ذَكَرَه بيمينِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1433
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَمسَّ الرجُلُ ذَكَرَه بيَمينِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ ووهم من مصعب بن المقدام، حيث جعل هذا الحرف- نعني قوله: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه- من حديث الثوري عن أبي الزبير عن جابر، وإنما هو من حديث الثوري، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. قاله
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَمسَّ الرَّجلُ ذَكَرَهُ بيمينِهِ وأن يمشيَ في نعلٍ واحدةٍ وأن يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ وأن يلتَحِفِ الصَّمَّاءَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/215
الحُكم
صحيحصحيح المتن غريب
عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى أن يَمسَّ الرجلُ ذكرَهُ بيمينِهِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 1/311
الحُكم
صحيحثابت
نَهى [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] أنْ يمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيمينِه. .
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/481
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بيَمينِه. .
الراوي
[أبو قتادة]
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 234
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نهى أنْ يَمَسَّ الرجلُ ذكرَهُ بِيَمِينِهِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 15
الحُكم
صحيححسن صحيح
حَديثٌ رَواه مُصعَبُ بنُ المِقْدامِ، عن الثَّوْريِّ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ، قالَ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيَمينِه؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الثَّوْريُّ، عن مَعْمَرٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن مُصعَبِ بنِ المِقْدامِ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَتَنَفَّسَ في الإناءِ، وأن يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه، وأن يَستَطيبَ بيَمينِه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 267
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى أن يَتَنَفَّسَ في الإناءِ أو يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه، أو يَستَطيبَ بيَمينِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22522
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ، نهى أنْ يتنفَّس في الإناءِ، وأنْ يمسَّ ذكرَهُ بيمينِهِ، وأنْ يستطيبَ بيمينِهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 48
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج