حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية : أن يشرب من أفواهها»· 16 نتيجة

الترتيب:
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، عنِ اختِناثِ الأسقِيَةِ : أن يُشرَبَ من أفواهِها
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2776
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختناثِ الأسقيةِ: أنْ يُشرَبَ مِن أفواهِها
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن اختناثِ الأسقيةِ : أن يُشربَ من أفواهها . وفي روايةٍ : مثله . غير أنه قال : واختناثُها أن يُقلَبَ رأسُها ثم يُشرَبُ منه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2023
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختناثِ الأسقيةِ: أنْ يُشرَبَ مِن أفواهِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5317
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، عنِ اختِناثِ الأسقِيَةِ : أن يُشرَبَ من أفواهِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2776
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اختِناثِ الأسقيةِ، قال أبو النَّضرِ: أن يُشرَبَ مِن أفواهِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11642
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناثِ الأسقيةِ: أنْ يُشرَبَ مِن أفواهِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريق آخر مرسلا] .
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اختِناثِ الأسقيةِ؛ أن يُشرَبَ مِن أفواهِها. وفي روايةٍ: مِثلَه غيرَ أنَّه قال: واختِناثُها: أن يُقلَبَ رَأسُها ثُمَّ يُشرَبَ منه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2023
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُشرَبَ مِن فِي القِرْبةِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ. يَعْنِي أنْ تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فيُشْرَبَ منها.] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم بن سَعِيد، عَن صفوان، عَن الزُّهْرِيّ عنه وكل هذه الأحاديث راجعة إلى معنى واحد.
شربَ رجلٌ من سقاءٍ ، فانسابَ في بطنهِ جنَانٌ ؛ فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنِ اخْتِنَاثِ الأسقيةِ ؛ أن يشربَ من أفواهِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 100/3
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اختِناثِ الأسقيةِ، يَعني: أن تُكسَرَ أفواهُها فيُشرَبَ منها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5625
الحُكم
صحيح[صحيح]
ينهى عنِ اختناثِ الأسقية. أو الشربِ أن يشربَ من أفواهِها .
الراوي
يونس وابن أبي ذئب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدرج
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَنِ اختِناثِ الأسقيةِ، قال عبدُ اللهِ: قال مَعمَرٌ، أو غَيرُه: هو الشُّربُ مِن أفواهِها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5626
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3720
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ اختِناثِ الأسقيةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/282
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد إلا موسى بن أعين ورواه غيره عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وكذلك رواه أصحاب الزهري
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختِناثِ الأسقِيةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2286
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ، وإسحاقُ بنُ راشِدٍ، وصَفوانُ بنُ سُلَيمٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي سعيدٍ. ورواه الأوزاعيُّ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، وعطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي سعيدٍ. قال ذلك الوليدُ بنُ مَزيَدٍ، عن الأوزاعيِّ، وقال عُمرُ بنُ عبدِ الواحِدِ: عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن عطاءِ بنِ يَزيدَ مُرسَلًا. والصَّحيحُ حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ.

لا مزيد من النتائج