حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب»· 16 نتيجة

الترتيب:
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2953
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن لُبْسِ الحَرِيرِ ، وعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وعَنِ الشُّرْبِ في الحَناتِمِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح "موارد الظمآن على زوائد ابن حبان - للهيثمي" مضموماً إليه الزوائد على الموارد (تم استخراج زوائد "صحيح الموارد" على الموسوعة فبلغت 353 حديثاً فقط فأودعناها الموسوعة) · 1220
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لُبْسِ الحريرِ وعن التَّختُّمِ بالذَّهبِ وعن الشُّربِ في الحَناتِمِ
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - نَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذهبِ ، فأنَا أَكرهُ لِلرِّجالِ : الكبيرُ منهم والصغيرُ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4332
الحُكم
ضعيف الإسنادضعيف الإسناد لكنه صحيح المعنى
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5202
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن التخَتُّمِ بالذهبِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1738
الحُكم
صحيححسن
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - نَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذهبِ ، فأنَا أَكرهُ لِلرِّجالِ : الكبيرُ منهم والصغيرُ . .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4332
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد لكنه صحيح المعنى
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5202
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لُبْسِ الحريرِ وعن التَّختُّمِ بالذَّهبِ وعن الشُّربِ في الحَناتِمِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن لُبْسِ الحَرِيرِ ، وعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وعَنِ الشُّرْبِ في الحَناتِمِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1220
الحُكم
صحيحصحيح
حديث النهيِ عن الحَنْتَمِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/404
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ، والقَسِّيِّ، والقراءةِ في الرُّكوعِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 307
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عِمرانُ بنُ عُيَينةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفه موسى بنُ أعيَنَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ حُسَينِ بنِ عليٍّ مُرسَلًا. وقال عبدُ السَّلامِ بنُ حربٍ: عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَعفَرٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفهم عَمرُو بنُ أبي قيسٍ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَهضَمٍ موسى بنِ سالِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفهم أبو عَوانةَ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ، فرَوياه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَهضَمٍ موسى بنِ سالِمٍ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ، فوصلا إسنادَه وجوَّداه. ورواه عَمرُو بنُ دينارٍ، والحجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ مُرسَلًا، عن عليٍّ. والقولُ قولُ أبي عَوانةَ، وأبي حَمزةَ.
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن التختُّمِ بالذهبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/260
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9319
الحُكم
صحيحصحيح
نَهانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ ، وعَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وروي من غير وجه

لا مزيد من النتائج