حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمة للحرة والعقصة للأمة»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجمَّةِ للحُرَّةِ والعقصةِ للأَمَةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجُمَّةِ للحُرَّةِ، والعَقيصةِ للأَمَةِ .
الراوي
عَبد اللهِ بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 382
الحُكم
ضعيفلم يروه عن الزهري إلا ابن جريج. تفرد به معتمر، ولا رواه عن المعتمر إلا بقية.
نهَى عن الجُمَّةِ للحُرَّةِ ، و العَقصةِ للأمةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6037
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهى عنِ الجُمَّةِ للحرةِ، و العَقِيصَةِ للأمَةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9325
الحُكم
صحيحصحيح
عن الأسوَدِ بنِ عُوَيمٍ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجَمعِ بينَ الحُرَّةِ والأَمَةِ فقالَ : للحُرَّةِ يومَانِ وللأَمَةِ يَومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن قرين وقد كذبه ابن معين
قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن سُئِلَ عن عِلمٍ، فكَتَمَه ألجَمَه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3658
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن الأسودِ بنِ عُويمٍ قالَ : سألتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجمعِ بين الحرةِ والأمةِ ، فقالَ : للحرةِ يومانِ ، وللأمةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن قرين ، كذاب
[يعني حديث: [عن] الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ، وللأَمَةِ يومٌ] .
الراوي
[الأسود بن عويم السدوسي]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ساقط
حديثُ الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ ، وللأَمَةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن قرين وهو كذاب
كان شَعرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَوقَ الوَفْرةِ ودونَ الجُمَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ شعرُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوقَ الوَفرةِ ، ودونَ الجمَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4187
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دونَ الجُمَّةِ، وفوقَ الوَفْرةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24871
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان شَعرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوقَ الوَفْرةِ، ودونَ الجُمَّةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4187
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - أتي بظَبيةٍ فيها خرزٌ ، فقسمَها للحرَّةِ والأمَةِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3989
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ أَبي الأَسْوَدِ قالَ دَخَل مُعاوِيةُ علَى عَائِشَةَ فقالتْ ما حَمَلكَ على قَتلِ أهلِ عَذْرَاءَ حُجْرًا وأَصْحَابَهُ فقال يا أُمَّ المؤْمِنينَ إِنِّي رأَيتُ في قَتْلِهمْ صلاحًا لِلأُمَّةِ وفي مُقامِهِمْ فَسادًا لِلأُمَّةِ فقالتْ سمعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول سَيُقتَلُ بِعذْرَاءَ أناسٌ يغضَبُ اللَّهُ لهُمْ وأَهلُ السَّماءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/56
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع

لا مزيد من النتائج