«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير .»· 14 نتيجة

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الشرب في الحَنتمَةِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الشُّربِ في الحَنتَمةِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ. .

نَهى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الشُّربِ في الحَنتَمةِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الشُّربِ في الحنتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحَنتمةِ، وَهيَ الجرَّةُ، وعنِ الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ، والنَّقيرِ .

«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيِر والمُزَفَّتِ». .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَبيذِ الجَرِّ والمُزفَّتِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن نبيذِ الحنتمِ ، والدُّبَّاءِ ، والمُزفَّتِ ، والنقيرِ .

عن عائشةَ أنَّها سُئِلَتْ عنِ النَّبيذِ فقالت نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُزفَّتِ والمُقيَّرِ والحَنْتمةِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ وقال: ( كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ) .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المقيرِ والنقيرِ والدباءِ والخنتمةِ .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ قيسٍ، عنِ الحنتَمِ، والنَّقيرِ، والمزفَّت وفي حديثِ حمَّادٍ والدُّبَّاءِ .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنتبَذَ في المُزَفَّتِ، والمُقَيَّرِ، والنَّقيرِ، والدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ. وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نادى في الناسِ: الصلاةُ جامعةٌ. فبلَغَ ذلكَ عبدَ اللهِ، فانطلَقَ إلى أَهْلِه جَوادًا، فألقى ثيابًا كانَتْ عليه، ولبِسَ ثيابًا كان يأتي فيها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ انطلَقَ إلى المُصلَّى ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد انحدَرَ مِن مِنبَرِه، وقام الناسُ في وجهِه، فقال: ما أحدَثَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اليومَ؟ قالوا: نهَى عن النَّبيذِ. قال: أيُّ النَّبيذِ؟ قال: نهَى عن الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ. قال: فقلتُ لنافعٍ: فالجَرَّةُ؟ قال: وما الجَرَّةُ؟ قال: قلتُ: الحَنْتَمةُ. قال: وما الحَنْتَمةُ؟ قلتُ: القُلَّةُ. قال: لا. قلتُ: فالمزفَّتُ؟ قال: وما المزفَّتُ؟ قلتُ: الزِّقُّ يُزفَّتُ، والراقودُ يُزفَّتُ. قال: لا، لم يَنْهَ يومئذٍ إلَّا عن الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ. .