حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة ؛ فالمحاقلة في الزرع ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلَةِ . والمزابَنةِ . فالمُحاقلةُ في الزَّرعِ والمزابنةِ في النخلِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/466
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلَةِ . والمزابَنةِ . فالمُحاقلةُ في الزَّرعِ والمزابنةِ في النخلِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/466
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ والمُزابنةِ قال والمُحاقلةُ الشَّرطُ في الزرعِ والمُزابنةُ التَّمرُ بالتَّمرِ في النَّخلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المحاقَلةِ والمزابَنةِ قالَ والمُحاقَلةِ: الشِّركُ في الزَّرعِ والمزابنةُ: التَّمرُ بالتَّمرِ في النَّخْلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ وأن يبيعَ الرجلُ الزرعَ بمائةِ فرَقِ حنطةٍ والمُزابنةُ أن يبيعَ الثمرَ في رؤوسِ النخلِ بمائةِ فرَقٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
نَهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُحاقَلةِ في الزَّرعِ، والمُزابَنةِ في التَّمرِ، قال: والمُحاقَلةُ: الرجُلُ يأتي الزَّرعَ وهو في كُدْسِه، فيقولُ: أَشتَري منكَ هذا الكُدْسَ بكَذا وكَذا، يعني منَ الحِنْطةِ. والمُزابَنةُ: أنْ يأتيَ التَّمرَ في رُؤُوسِ النَّخلِ، فيقولُ آخُذُ منك هذا بكَذا وكَذا منَ التَّمرِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2695
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المُحَاقَلَةِ . والمُزَابَنَةِ ، والمُحَاقَلَةُ أن يبيعَ الرجلُ الرجلَ الزرع بمائةِ فرقٍ من الحنطةِ ، والمُزَابَنَةُ : أن يبيعَ الثمرَ على رؤوسٍِ النخلِ بمائة فرقٍ من تمرٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/988
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه من حديث سفيان نحوه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن المُحاقلةِ والمزابنةِ ، والمحاقلةُ أن يبيعَ الرجلُ الرجلَ الزرعَ بمائةِ فرقٍ من الحنطةِ ، والمزابنةُ أن يبيعَ الثمرَ على رؤوسِ النخلِ بمائةِ فرقٍ من تمرٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/581
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ والمزابَنةِ، ورخَّصَ في العَرايا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/494
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1545
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المحاقلةِ ، والمزابَنةِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/327
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلةِ والمزابنةِ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4549
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المُحاقَلةِ، والمُزابَنةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1545
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج