حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ، وعسب التيس»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثمنِ الكلبِ وعسْبِ التَّيسِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير ابن فضيل
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثمنِ الكلبِ وعسْبِ التَّيسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير ابن فضيل
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وعَسْبِ التَّيْسِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نهى عن ثمنِ الكلبِ وعَسْبِ التَّيْسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 3/957
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن فضيل، وأخشى أن يكون أراد الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، وله طريق أخرى
نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكلبِ وعَسْبِ الفحلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1767
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ثمنِ الكلبِ ، وعَسْبِ الفَحْلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4689
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمنِ الكلبِ، ومَهرِ البَغيِّ، وعَسبِ الفَحلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1824
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختُلِف في رَفعِه؛ فرفَعه أشعَثُ بنُ سوَّارٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه خالِدٌ الحذَّاءُ، ويونُسُ بنُ عُبَيدٍ. وقال هشامُ بنُ حسَّانَ: عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: نهى عن كَسبِ الزَّمَّارةِ، ولم يذكرِ الكلبَ.
وسألتُ أبي عن حَديثٍ رواه ابنُ فُضَيلٍ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثمَنِ الكَلْبِ، وعَسْبِ الفَحْلِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَرْوِ عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هُرَيرةَ غَيرُ ابنِ فُضَيلٍ، وأخشى أنَّه أراد: أبا سُفْيانَ، عن جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّه نهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، ومَهرِ البَغيِّ، وعَسْبِ الفَحلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10489
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى عن مهرِ البغيِّ ، وعسبِ الفحلِ ، وعن ثمنِ السنُّورِ ، وعن الكلبِ إلا كلبَ صيدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
نَهَى عن مَهْرِ البغيِّ، وعسبِ الفحلِ، وعن ثمنِ السِّنَّورِ، وعنِ الكلبِ، إلَّا كلبَ صيدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من رواية حماد بن سلمة عن قيس بن سعد قال البيهقي: فيهما نظر. قلت: هما من رجال مسلم
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهَى عن ثمنِ الكلْبِ ومهْرِ البَغِيِّ وكَسْبِ الحجامِ وحُلْوانِ الكاهِنِ وعسْبِ الفحلِ وكان للبَراءِ تَيْسٌ يُطْرِقُهُ مَنْ طَلَبَهُ ولا يَمْنَعُهُ أحدًا ولا يُعْطِى أجرَ الفَحْلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عباد بن دينار الحرشي ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ثمَنِ الكَلْبِ [ومهْرِ البَغِيِّ وكَسْبِ الحجامِ وحُلْوانِ الكاهِنِ وعسْبِ الفحلِ وكان للبَراءِ تَيْسٌ يُطْرِقُهُ مَنْ طَلَبَهُ ولا يَمْنَعُهُ أحدًا ولا يُعْطِى أجرَ الفَحْلِ] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يحيى بن قيس الكندي عن عبد الملك عنهما ولم نكتبه إلا عن ابن مخلد
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن كسبِ الحجَّامِ . وثمنِ الكلبِ . وعُسْبِ الفحلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/192
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الشَّاةِ الجَلَّالةِ وثَمَنِ الكَلْبِ، وعَسْبِ الفَحْلِ، وكَسْبِ الحَجَّامِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 11/ 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سعيد بن محمد الوراق عن بسام

لا مزيد من النتائج