حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سؤر المرأة»· 16 نتيجة

الترتيب:
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن سؤرِ المرأَةِ
الراوي
الحكم الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 1/200
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه قيس بن الربيع ضعفه يحيى وتركه النسائي
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن سؤرِ المرأَةِ .
الراوي
الحكم الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع ضعفه يحيى وتركه النسائي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن سُؤرِ المَرأةِ، وكان لا يَدري عاصِمٌ فَضلَ وُضوئِها، أو فَضلَ شَرابِها .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
النفح الشذي · 2/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أراه يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يتوضَّأَ الرَّجلُ من سُؤرِ المَرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات. وقد أعل بالوقف
نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن فَضلِ طَهورِ المرأةِ .
الراوي
رجل من بني غفار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 63
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن مُكامَعةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بغيرِ شِعارٍ، ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شِعارٍ. .
الراوي
أبو ريحانة شمعون بن زيد [وقيل: شمغون]
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9/ 22 ، 23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عامر الحجري الراوي عن أبي ريحانة وهو مجهول: وباقي رجاله ثقات
عن ابنِ عُمَرَ قالَ: نُهِيَ عن سُؤْرِ الكَلْبِ، والسِّنَّورِ، والحِمارِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 885
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب بهذا الإسناد عن ابن عُمَر أنه كره ذلك
عن أبي هريرةَ قال : نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُجمعَ بين المرأةِ وخالتِها وبين المرأةِ وعمتِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2066
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أن تَحلِقَ المَرْأةُ شَعَرَها. [رأسَها]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه همام بن يحيى عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي، وخالفه هشام الدستوائي وحماد بن سلمة، فروياه عن قتادة مرسلا عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ طَهورِ المرأةِ أو قال سُؤرِها .
الراوي
رجل من بني غفار
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 40
الحُكم
صحيحليس بصحيح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن الزُّورِ. والزُّورُ: المرأةُ تَلُّفُّ على رأسِها. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5263
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نكاحيْن أن تُزوَّجَ المرأةُ على عمَّتِها أو خالتِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط إنما هو عن أبي هريرة
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن أن تُنْكَحَ المرأةُ على قَرابتِها مَخافَةَ القَطِيعةِ .
الراوي
عيسى بن طلحة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
شرِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وابنُ عبَّاسٍ عن يَمينِهِ، وخالِدُ بنُ الوَليدِ عن شِمالِهِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الشَّربةُ لكَ، وإنْ شِئتَ آثَرتَ بها خالِدًا. قال: ما أُوثِرُ على سُؤْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَدًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1904
الحُكم
صحيححسن
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهى أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه روي عن عبد الله بن عمرو إلا من هذه الجهة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن أربعِ نسوةٍ يجمعُ بينهنَّ ؛ المرأةِ وعمتِها ، والمرأةِ وخالتِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3291
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج