حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم النحر ، ويوم الفطر ، وعن صلاة بعد»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاتَينِ وعن نِكاحَينِ ، وعن صيامَينِ ، عن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ، وبعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، وعن صيامِ يومِ الفِطرِ ، ويومِ النحرِ ، وأن تُنكَحَ المرأةُ على عمتِها ، أو خالتِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 94
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شواهد
أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن صَومِ يومينِ يَومِ الفِطرِ، ويومِ النَّحرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه [ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] نَهَى عَن صومِ يومينِ يومِ الفطرِ، ويَومِ النَّحرِ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه [ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] نَهَى عن صومِ يومينِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/201
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن صومِ يَومِ الفِطْرِ [، وَيَومِ النَّحْرِ.] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي هوذة، عن حمَّاد بن سلمة وعثمان بن مقسم ونضر بن طريف وأبي أُمَيَّة هو أيوب بن خوط عن قتادة، عَنه.
[عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: شَهِدَ عِندي رجالٌ مَرضيُّونَ، فيهِم عمرُ، وأرضاهُم عِندي عُمرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ]: لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تَطلعَ الشَّمسُ، ولا صلاةَ بعدَ صلاةِ العَصرِ حتَّى تَغربَ الشَّمسُ ونَهَى عَن صَومِ يومَينِ: يومِ الفِطرِ، ويومِ النَّحرِ .
الراوي
عمر، [ورجال مرضيون]
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 542
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صومِ خمسةِ أيامٍ في السنةِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحْرِ، وثلاثةِ أيَّامِ التشريقِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/352
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ الفِطرِ والنَّحرِ، وعَنِ الصَّمَّاءِ، وأن يَحتَبيَ الرَّجُلُ في ثَوبٍ واحِدٍ، وعَن صَلاةٍ بَعدَ الصُّبحِ والعَصرِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1991
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صيامِ يَومَينِ: يَومِ الفِطرِ، ويَومِ الأضحى، وعَن لِبسَتَينِ: الصَّمَّاءِ، وأن يَحتَبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ، وعَن صَلاةٍ في ساعَتَينِ: بَعدَ الصُّبحِ، وبَعدَ العَصرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11910
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صلاتينِ، وعن لُبسَتَينِ... الحديثَ. [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ‌لُبسَتَينِ، وعن صومَينِ، وعن ‌صلاتَينِ: عن صلاةٍ بعد الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ، وعن صلاةٍ بعد العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، وعن صيامٍ يومَ الأضحى ويومَ الفِطرِ، وعن اشتِمالِ الصَّمَّاءِ، والاحتباءِ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرجِه منه شيءٌ]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرَّد به سعدُ بنُ سعيدٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ، ويقالُ: إنَّه لم يَروِ حديثًا أنكَرَ من هذا، لأنَّ المحفوظَ عن عائشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بعد العَصرِ ركعتَينِ، وهذا ضِدُّ ذلك.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صَومِ يَومِ الفِطْرِ، ويَومِ الأضْحى. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11804
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن صيامِ يومِ الفطرِ ويومِ النحرِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج بن نصير وثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وضعفه جماعة‏‏
نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ سِتَّةِ أيَّامٍ: عن صَومِ يومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، وتَعجيلِ يومٍ قبْلَ التَّرويةِ، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/119
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صيامِ يَومَينِ: يَومِ الفِطرِ، ويَومِ النَّحرِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1138
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج