حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قسمة الضرار»· 13 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قِسمَةِ الضرارِ
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 4/138
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن قِسمةِ الضِّرارِ
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/67
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل و نصير هذا لا يعرف
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قسمةِ الضِّرارِ .
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قِسْمةِ الضِّرارِ. .
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نهى [رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم] عن قِسْمَةِ الضِّرَارِ .
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4731
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن قِسمةِ الضِّرارِ .
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و نصير هذا لا يعرف
[أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم] نهَى عن قِسمةِ الضِّرارِ. .
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9475
الحُكم
ضعيفضعيف
نهى عن قِسمةِ الضِّرارِ .
الراوي
نصير مولى معاوية
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وقال جابرُ بنُ عبدِ اللهِ : أنا رأيْتُ الدخانَ يخرجُ مِنْهُ [ مَسْجِد الضِّرَارِ ] على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3230
الحُكم
صحيحهذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به
قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ كلَّ ما قُسمَ في الجاهليَّةِ فَهوَ على قِسمةِ الجاهليَّةِ وَ أن ما أدرَكَ الإسلامُ ولم يُقسَم فَهوَ على قِسمةِ الإسلامِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جاءَه فيءٌ قسَمَه مِن يومِه، فأَعْطى الآهِلَ حَظَّينِ والعَزَبَ حَظًّا. .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2659
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتاه الفَيْءُ قَسَمَه من يومِه، فأعْطى الآهِلَ حظَّينِ، وأعْطى العزَبَ حظًّا. .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج