حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تصبر البهيمة ، ونهى عن أكلها يتخذ غرضا»· 12 نتيجة

الترتيب:
نهَى النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ أنْ تُصْبَرَ البهيمةُ، وأنْ يُؤكَلَ لحمُها إذا صُبِرَتْ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خلاد بن بزيع لا يتابع على حديثه وفي النهي عن صبر البهيمة أحاديث بأسانيد جياد
نهى أنْ يُتخذَ شيءٌ فيه الروحُ غرضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9527
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَتَّخِذوا شَيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا. قال عبدُ الرَّزَّاقِ: نهى أنْ يُتَّخَذَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3216
الحُكم
صحيحصحيح
أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لبسِ الحريرِ ؟ فقالوا : اللهم نعم . قال : ونهى عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا ؟ قالوا : نعم .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 5159
الحُكم
ضعيفخالفه [أي النضر بن شميل] علي بن غراب [رواه عن ابن عمر] وحديث النضر أشبه بالصواب
نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ، ونَهى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ، ونَهى عن جُلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ عليها، ونَهى عنِ المُتعةِ، ونَهى عن تشييدِ البناءِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9343
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ ، ونَهَى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ ، ونَهَى عن جلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ علَيها ، ونَهَى عنِ المُتعةِ ، ونَهى عن تَشييدِ البناءِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6042
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهَى أنْ تُصْبَرَ البهائِمُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6812
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن أكلِ الْمُجَثَّمَةِ ، و هي التي تُصْبَرُ بالنَّبلِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2391
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
نَهَى عن أكلِ الْمُجَثَّمَةِ . و هِىَ التي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ .
الراوي
أبو الدرداء وابن عباس وسمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6857
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن إضاعةِ المالِ [يعني حديث: إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا، وَنَهَى عن ثَلَاثٍ، حَرَّمَ عُقُوقَ الوَالِدِ، وَوَأْدَ البَنَاتِ، وَلَا وَهَاتِ، وَنَهَى عن ثَلَاثٍ: قيلَ وَقالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وإضَاعَةِ المَالِ.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/425
الحُكم
صحيحثابت
نَهى عنِ الشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، ونَهَى عن لبسِ الذهبِ والحريرِ ، ونَهى عن جلودِ النُّمورِ أنْ يُرْكَبَ عليها .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6886
الحُكم
صحيحصحيح
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ واللهِ لقد خشِيتُ أنْ أكونَ قد هلَكْتُ قال لِمَ قُلْتُ نهى اللهُ المَرْءَ أنْ يُحمَدَ بما لَمْ يفعَلْ وأجِدُني أُحِبُّ الحمدَ ونهى اللهُ عنِ الخُيَلاءِ وأجِدُني أُحِبُّ الجَمالَ ونهى اللهُ أنْ نرفَعَ أصواتَنا فوقَ صوتِكَ وأنا امرؤٌ جهيرُ الصَّوتِ فقال رسولُ اللهِ ألَا ترضى أنْ تعيشَ حميدًا وتُقتَلَ شهيدًا وتدخُلَ الجنَّةَ حميدًا قال بلى يا رسولَ اللهِ فعاش حميدًا وقُتِل شهيدًا يومَ مُسيلِمةَ .
الراوي
أبو ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه

لا مزيد من النتائج